قلت: روى عنه إسماعيل بن عياش. وذكره ابن عدي فروى محمد بن حرب عنه، عن عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن واثلة - مرفوعا: تحوز المرأة ثلاث مواريث: عتيقها، ولقيطها، وولدها الذي لاعنت عليه، فليس لعمر في السنن سوى هذا، وقد قال فيه دحيم: لا أعلمه إلا ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وليس بحجة. وذكره ابن حبان في الثقات.
٦١٠٩ - عمر بن رياح [ق] أبو حفص العبدي البصري. وهو عمر بن أبي عمر العبدي. عن عبد الله بن طاوس، وعمرو بن شعيب. وعنه أيوب بن محمد الهاشمي وعبيد الله بن يوسف الجبيري، وجماعة.
قال الفلاس: دجال. وقال الدارقطني: متروك الحديث. وقال ابن عدي:
الضعف على حديثه بين.
الهيثم بن الأشعث، حدثنا أبو حفص الضرير، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس - مرفوعا - قال: الحجامة في الرأس شفاء من سبع: الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس، والصداع، والضرس، ووجع العين.
وله خبر باطل: أن النبي صلى الله عليه وسلم استقبله جبرائيل فناوله يده فأبى، وقال: إنك أخذت بيد يهودي. قال: فتوضأ.
٦١١٠ - عمر بن أبي زائدة [خ، م، س]، أخو زكريا. ثقة [معروف] (١).
قال أحمد: هو في الحديث مستقيم، وكان يرى القدر. وقال يحيى القطان:
كان يرى القدر.
قلت: سمع من قيس بن أبي حازم.
٦١١١ - عمر بن زرعة الخارفي. عن ابن جريج. قال البخاري: فيه نظر.
محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا عمر بن زرعة، عن سفيان، عن ابن جريج،

(١) ليس في س.

(١٩٧)