وكان يروى عن الربيع بن سليمان عن الشافعي. ولم ير الربيع ولا سمع منه، وذكر غير ذلك.
توفى سنة ثمان عشرة وثلاثمائة.
ولا عبرة بقول مسلمة.
وأما العقيلي فكلامه من قبيل كلام الاقران بعضهم في بعض، مع أنه لم يذكر في كتاب الضعفاء.
وقال أبو الحسن القطان: لا يلتفت إلى كلام العقيلي فيه.
٧١٢٤ - محمد (١) بن إبراهيم بن فرنة (٢) الخوارزمي. لا يدرى من ذا. وخبره غريب، فروى ابن شاهين عن نصر بن القاسم الفرائضي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن فرنة، حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن يحيى، عن زيد بن أسلم، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، قال: جاءت ابنته هند وفي يدها فتخ (٣) خواتيم ضخام، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب يدها، فدخلت على فاطمة تشكو إليها، فانتزعت فاطمة سلسلة من عنقها، وقالت: هذه أهداها أبو حسن. فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلسلة في يدها، فقال: يا فاطمة، أيغرك أن يقول الناس:
ابنة رسول الله وفي يدها سلسلة من نار، ثم خرج ولم يقعد فبعثت فاطمة بها إلى السوق فباعتها، واشترت بثمنها عبدا أعتقته، فحدث بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: الحمد الله الذي نجى فاطمة من النار.
ثم وجدت ابن أبي داود قد رواه عن محمد بن يحيى الذهلي، عن وهب بن جرير، عن هشام الدستوائي. (٤ [فصح الحديث مع غرابته. وصوابه زيد بن سلام، أخرجه النسائي من حديث هشام الدستوائي] ٤).

(١) هذه الترجمة ساقطة في ه‍. وهي في ل - عن الميزان أيضا.
(٢) فرنة - بفاء مضمومة وراء مهملة ونون مفتوحة.
(٣) في النهاية: إن امرأة أتته وفى يدها فتخ - بضمتين - كثيرة. وفى رواية فتوخ هكذا روى. وإنما هو فتخ - بفتحتين: جمع فتخة. وهي خواتيم كبار تلبس في الأيدي، وربما وضعت في أصابع الأرجل (فتخ).
(٤) ليس في ل.

(٤٥١)