قال: وكان بعض شيوخ مصر يضعفه، وكان رواية للحديث جماعا له، وهو عندي لا بأس به. روى عن مثل زكريا [كاتب] (١) العمرى، وزهير بن عباد، وحرملة. ولم أر له حديثا منكرا فأذكره.
قلت: قد ذكرت له حديثا باطلا فيكفيه. [وروى له الدارقطني حديث النضح، فقال: متهم بوضع الحديث] ٢).
٦٨١٧ - القاسم بن عبد الرحمن [عن]، أبو عبد الرحمن الدمشقي، مولى آل معاوية وصاحب أبي أمامة. قال الإمام أحمد: روى عنه علي بن يزيد أعاجيب، وما أراها إلا من قبل القاسم.
وقال ابن حبان: كان يروى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات.
وقال الأثرم: ذكر لأبي عبد الله حديث عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة - أن الدباغ طهور، فأنكره وحمل على القاسم.
هشام بن عمار، حدثنا عمرو بن واقد، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوعظنا موعظة بليغة، فبكى سعد فقال: يا ليتني لم أخلق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كنت خلقت للجنة لان يطول عمرك ويحسن عملك خير لك. وإن كنت خلقت للنار وخلقت لك ما النار بالتي يستعجل إليه.
وقال ابن حبان: كان القاسم أبو عبد الرحمن يزعم أنه لقى أربعين بدريا، كان ممن يروى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات، ويأتي عن الثقات بالمقلوبات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها.
قلت، قد وثقه ابن معين من وجوه عنه.
وقال الجوزجاني: كان خيارا فاضلا، أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار.
وقال الترمذي: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: منهم من يضعفه. وقال صدقة

(١) ليس في س. (٢) من ل.

(٣٧٣)