فقال: لا يسوى حديثا شيئا. وقال أبو زرعة: لين. وقال العجلي: لا بأس به.
وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن عمر بن راشد، فقال: أخو معمر بن راشد، ليس به بأس. [هكذا] (١) قال: فهذا عمر آخر، لأنه سأل أبا داود عن عمر بن راشد الذي يحدث عن يحيى بن أبي كثير، فقال: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال البخاري: مضطرب ليس بالقائم.
علي بن الجعد، حدثنا عمر بن راشد، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعا: إذا بعثتم رسولا إلي فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم.
على، حدثنا عمر بن راشد بن شجرة، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - أحسبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يرث ملة ملة، ولا تجوز شهادة ملة على ملة، إلا أمتي فإنهم تجوز شهادتهم على من سواهم.
محمد بن بشر العبدي، عن عمر بن راشد، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعا: سيروا سبق المفردون. قلنا: يا رسول الله، وما المفردون؟
قال (٢): الذين يهتزون إلى ذكر الله، يضع عنهم الذكر أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا.
قال الدولابي: عمر بن راشد يمامي، ليس بثقة. وقال ابن حبان: هو الذي يقال له عمر بن عبد الله بن أبي خثعم، كنيته أبو حفص. يروى عن يحيى /، وإياس ابن سلمة. وعنه وكيع، وزيد بن الحباب. يروى الأشياء الموضوعات عن ثقات أئمة. لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح.
روى عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعا: من قرأ الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك.
وبه: من صلى بعد المغرب ركعتين لم يتكلم فيهن بشئ عدل له عبادة اثنتي عشرة سنة. رواه زيد بن الحباب، عنه.
وروى عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا عمر، عن إياس

(١) ليس في س.
(٢) وقيل: هم الهرمى الذين هلك أقرانهم من الناس وبقوا يذكرون الله (النهاية).

(١٩٤)