هذا، وفي الاستيعاب: اضطرب مصعب والزبير في بنات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أيتهن أكبر بما يوجب أن لا يلتفت إليه، والذي تسكن إليه النفس على ما تواترت به الأخبار " زينب " ثم " رقية " ثم " أم كلثوم " ثم فاطمة الزهراء.
هذا، وقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في المتواتر: " فاطمة سيدة نساء العالمين " كقوله تعالى: (رب العالمين) يعم العوالم، ولذا قال الصادق (عليه السلام) للمفضل: مريم كانت سيدة نساء عالمها وفاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين.
وأما رواية العامة - كما في الاستيعاب - أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال لها: " أما ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين " قالت: يا أبت! فأين مريم؟ قال: " تلك سيدة نساء عالمها وأنت سيدة نساء عالمك " فغير صحيحة في ذيلها.
[١٦٧] فاطمة بنت الرضا (عليه السلام) روى العيون في باب أخباره المجموعة عنها، عن أبيها (١).
وعن أسنى مطالب الجزري روايته عن فاطمة بنت الرضا (عليه السلام) عن فاطمة بنت الكاظم (عليه السلام) عن فاطمة بنت الصادق (عليه السلام) عن فاطمة بنت الباقر (عليه السلام) عن فاطمة بنت السجاد (عليه السلام) عن فاطمة بنت الحسين (عليه السلام) عن أم كلثوم، عن أمها فاطمة بنت الرسول (صلى الله عليه وآله) قالت: أنسيتم قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم غدير خم: " من كنت مولاه فعلي مولاه " وقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) له: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى " قائلا:
هكذا أخرجه الحافظ الكبير أبو موسى المديني في كتابه " المسلسل بالأسماء " وقال: هذا الحديث مسلسل من وجه، وهو أن كل واحدة من الفواطم تروي عن عمة لها، فهو رواية خمس بنات أخ كل واحدة منهن عن عمتهن (٢).
وحينئذ فقول الإرشاد: " لا نعلم للرضا (عليه السلام) ولدا غير الجواد (عليه السلام) " (٣) غير سديد.

(١) عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٢ / ٧٠، ب ٣١ ح ٣٢٧ و ٣٢٨.
(٢) نقله العلامة الأميني (قدس سره) عن أسنى المطالب للمقري الشافعي لكن ليس في سنده " فاطمة بنت الرضا (عليه السلام) " راجع الغدير: ١ / ١٩٧.
(٣) إرشاد المفيد: ٣١٦.

(٣٣٤)