ابن أسعد النسابة (١).
وفي عمدة الطالب: الجواني لقب " محمد بن عبيد الله بن الحسين الأصغر " منسوب إلى الجوانية قرية بالمدينة، وعقبه ينتهي إلى أبي الحسن المحدث بن الحسن بن محمد الجواني، فأعقب أبو الحسن المحدث من رجلين، وهما: أبو محمد الحسن وأبو علي إبراهيم يقال لولدهما: بنو الجواني ولهم بقية بمصر وواسط (٢).
وفي الكافي في باب " النص على الهادي (عليه السلام) " في خبر: وكتب أحمد بن أبي خالد شهادته بخطه، وشهد الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) - وهو الجواني - على مثل شهادة أحمد بن أبي خالد... الخبر (٣).
وعنونه الكشي، قائلا: كان الجواني خرج مع أبي الحسن (عليه السلام) إلى خراسان وكان من قرابته (٤).
وفسر القهبائي " الجواني " في عنوان الكشي وخبره ب‍ " أبي المسيح عبد الله بن مروان " لخبر الكشي في " الكميت ": حدثنا أبو المسيح عبد الله بن مروان الجواني.
وفسره العلامة بعلي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسين الأصغر.
وكلاهما وهم، أما الأول فلما مر من أنه لا عبرة بما تفرد به نسخة كتاب الكشي أولا وعدم دلالته ثانيا. وأما الثاني فلتأخره، لما مر من كونه معاصر أبي الفرج، وإنما المراد به ابن عمه الحسن بن محمد بن عبيد الله بن الحسين الأصغر.
والحسين الأصغر أحد ولد السجاد (عليه السلام) الستة كما عرفته من العمدة ونص عليه خبر الكافي، إلا أن النسخة بدلت " الحسين " - الذي المراد به الأصغر - بالحسن، ويقع مثله كثيرا كتبديل " عبد الله وعبيد الله " لقلة الفرق بينهما في الخط.

(١) معجم البلدان: ٢ / ١٧٥.
(٢) عمدة الطالب: ٣١٩ - ٣٢٠.
(٣) الكافي: ١ / ٣٢٥.
(٤) الكشي: ٥٠٦.

(١٩)