تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي - السيد محمد على الأبطحي - ج ٢ - الصفحة ٣١ - العلاء بن رزين

البرقي (٥١) وفي يب ج ٩ / ٢٣٥.
(١) قال الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام (٣٧١): ويعرف بالوشا وفي أصحاب الهادي (ع) (٤١٢) الحسن بن علي الوشا. وفي الكشي في يونس بن ظبيان (٢٣٢): الحسن بن علي بن الوشا ابن بنت إلياس (٢) وفى نضد الايضاح: وهو المدعو بابن بنت إلياس الصيرفي وفي الفهرست: ويقال له ابن بنت إلياس. وفي رجال الشيخ (٣٧١):
وهو ابن بنت إلياس (الصيرفي - خ). ويأتي في ترجمة إلياس قوله:
وهو جد - الحسن بن علي بن بنت إلياس وفي مشيخة الصدوق: المعروف بابن بنت إلياس. وفى ترجمة رقيم بن إلياس: وهو خال الحسن ابن علي بن بنت الياس.
(٣) وفى النسخة المطبوعة: الخزاز، خير، من الخ. وفي أصحاب الرضا (ع) من رجال البرقي والشيخ: الخزاز. وفي الفهرست الوشاء الكوفي، ويقال له: الخزاز. وفي لسان الميزان ج ٢ / ٢٣٥:
الوشاء الكوفي الخزاز. وفي التهذيب ج ٤ / ١٤٩. الحسن بن علي بن زياد، وهو الوشاء الخزاز، وهو ابن بنت إلياس. وفي كثير من رواياته: الوشاء.
ثم إن كون الحسن بن علي خزازا يبيع الخز، وثيابه، أو الثياب المغشوشة بالخز والإبريسم، وأيضا وشاءا: بايع الثياب الملونة والمنقشة لا محذور فيه فلا يكون قرينة على التعدد باختلاف الألقاب فلاحظ كما سيأتي.
(٤) طبقته - روى عن أبي عبد الله عليه السلام كما في التهذيب