____________________
في الكافي ج ٢ (٢٠٩) في الإحتذاء. وعنه عن علي بن غراب عنه (ع) في ج ١ باب الاستعانة بالدنيا على الآخرة (٣٤٧)، وعنه عن الفضل ابن عثمان عن خال أمه أبي عزيز المرادي عنه (ع) في باب الأشنان منه ج ٢ ص ١٨٥، وعنه عن فضيل بن عثمان الأعور عن الزهري عن علي بن الحسين عليه السلام في باب القاتل يريد التوبة ج ٢ ص ٣٢٢ وعنه عن مصعب بن سلام التميمي عن أبي عبد الله عليه السلام في ج ٢ باب ٤٣ / ٣٣٩.
قلت: الظاهر أنه غير الحسن بن الزبرقان الطبري من مشايخ ابن قولويه روى عنه في كامل الزيارات (١٨٨).
(١) الظاهر أنه ليس هو الحسن العرني الذي ذكره ابن سعد في طبقات الكوفيين ج ٦ / ٢٩٥ وقال: من بجيلة، وكان ثقة، وله أحاديث. وذكره الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين (ع) (٣٨) وقال:
من بجيلة.
نعم لا يبعد كونه من ولد حبة بن جوين أبي قدامة العرني الذي ذكره البرقي في أصحاب علي (ع) من اليمن (٦) والشيخ في أصحاب أمير المؤمنين (ع) (٣٨) وفي أصحاب أبي محمد الحسن (ع) (٦٧) وروى في التهذيب ج ٦ / ١٧٥ / ٣٤٩ عن أبي البلاد عن حبة العرني عن أمير المؤمنين عليه السلام وفي ج ٣ / ٢٥٣ / ٦٩٩ عن أبي المقدام عنه عنه (ع) في مساجد الكوفة، وروى عنه ابن المشهدي في المزار الكبير في فضل مسجد الكوفة وقد ذكرناه مع رواياته في طبقات أصحابهما (ع)
قلت: الظاهر أنه غير الحسن بن الزبرقان الطبري من مشايخ ابن قولويه روى عنه في كامل الزيارات (١٨٨).
(١) الظاهر أنه ليس هو الحسن العرني الذي ذكره ابن سعد في طبقات الكوفيين ج ٦ / ٢٩٥ وقال: من بجيلة، وكان ثقة، وله أحاديث. وذكره الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين (ع) (٣٨) وقال:
من بجيلة.
نعم لا يبعد كونه من ولد حبة بن جوين أبي قدامة العرني الذي ذكره البرقي في أصحاب علي (ع) من اليمن (٦) والشيخ في أصحاب أمير المؤمنين (ع) (٣٨) وفي أصحاب أبي محمد الحسن (ع) (٦٧) وروى في التهذيب ج ٦ / ١٧٥ / ٣٤٩ عن أبي البلاد عن حبة العرني عن أمير المؤمنين عليه السلام وفي ج ٣ / ٢٥٣ / ٦٩٩ عن أبي المقدام عنه عنه (ع) في مساجد الكوفة، وروى عنه ابن المشهدي في المزار الكبير في فضل مسجد الكوفة وقد ذكرناه مع رواياته في طبقات أصحابهما (ع)