تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي - السيد محمد على الأبطحي - ج ٢ - الصفحة ٩٣ - هارون بن حكيم الأرقط.

فالتوثيق يخص الحسن والأظهر هو الثاني، ويؤيده: عدم ذكر الأصحاب الحسن في أصحابهما (ع) وعدهم أباه في أصحابهما، والعدول عن الماضي بالاستقبال في قوله: (وهو يروي)، لكن على هذا فالأولى أن يقول:
ثقة روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام وروى هو كتاب أبيه عنه فتأمل جيدا.
(١) ذكره الشيخ في أصحابه (ع) ص ١٣١ / ٦٥٠ قائلا: علي بن أبي المغيرة الزبيدي الأزرق.
قلت: وروى عنه عنه (ع) إبراهيم بن أبي البلاد كما في الكافي ج ٢ (٢٢٦) باب سعة المنزل و (٢٢٩) باب إرتباط الدابة.
ولا يبعد اتحاده مع علي بن المغيرة الذي ذكره البرقي في أصحاب الصادق (٢٥) بقرينة بعض الروايات وتحقيق ذلك في طبقاتنا.
(٢) ذكره الشيخ في أصحابه (ع) (٢٤١) قائلا: علي بن أبي المغيرة حسان الزبيدي أسند عنه. و (٢٦٨): علي بن أبي المغيرة الزبيدي الأزرق كوفي.
قلت: لعل الوجه في قوله (أسنة عنه) ما أشار إليه في المتن بقوله: وهو يروي كتاب أبيه عنه وتحقيق المراد بهذه الجملة تقدم في ج ١ (٢٣١) وروى عن علي بن المغيرة عنه (ع) عاصم بن حميد كما في الكافي ج ٢ ص ١٥٥ باسناد صحيح.
(٣) ضعيف بسعيد بن صالح المهمل.