____________________
(١) الظاهر أنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مملك الأصبهاني الذي كان معتزليا ورجع إلى القول بالإمامة على يد عبد الرحمان بن أحمد بن خيرويه العسكري المتكلم رحمه الله وتأتي في ترجمته (١٠٣٥) عظمته وجلالته في أصحابنا وأيضا رجوعه عن الاعتزال وفي ترجمة ابن خيرويه (٦٢٣).
(٢) وفي فهرستي الشيخ وابن النديم: كتاب اختصار الكون والفساد لأرسطاطاليس.
(٣) تأتي الإشارة إلى مذهب هشام في الاستطاعة في ترجمته وقول أبي محمد النوبختي بمقالته ان صح فلا ينافي وثاقته فلاحظ.
(٤) وفى فهرستي الشيخ وابن النديم: كتاب أبي عيسى في الغريب المشرقي. ثم إن الظاهر أنه محمد بن هارون أبو عيسى الوراق الذي يأتي ذكر كتابه في ترجمته (١٠١٨).
(٥) هو جعفر بن حرب الهمداني البغدادي المتكلم المعتزلي الذي درس الكلام على أبي الهذيل العلاف بالبصرة ومات سنة (٢٣٦)
(٢) وفي فهرستي الشيخ وابن النديم: كتاب اختصار الكون والفساد لأرسطاطاليس.
(٣) تأتي الإشارة إلى مذهب هشام في الاستطاعة في ترجمته وقول أبي محمد النوبختي بمقالته ان صح فلا ينافي وثاقته فلاحظ.
(٤) وفى فهرستي الشيخ وابن النديم: كتاب أبي عيسى في الغريب المشرقي. ثم إن الظاهر أنه محمد بن هارون أبو عيسى الوراق الذي يأتي ذكر كتابه في ترجمته (١٠١٨).
(٥) هو جعفر بن حرب الهمداني البغدادي المتكلم المعتزلي الذي درس الكلام على أبي الهذيل العلاف بالبصرة ومات سنة (٢٣٦)