يعرف حديثه تارة، وينكر أخرى، وأكثره تخليط (١) مما يرويه عن جابر.
وأمره مظلم.
[٣٠] - ٣ - حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة، الخزاعي، أبو محمد.
روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن (موسى) (٢) (عليهما السلام).
(حديثه غير نقي، يروي الصحيح والسقيم) (٣)، وأمره ملتبس، ويخرج شاهدا. (٤) [٣١] - ٤ - الحسن بن حذيفة (بن المنصور) (٥)، الكوفي، من همدان، بياع السابري. (٦) ضعيف جدا، لا يرتفع به. (٧)
رجال ابن الغضائري
(١)
تصدير
٤ ص
(٢)
مقدمة التحقيق
٦ ص
(٣)
1. المؤلف
٧ ص
(٤)
هو
٧ ص
(٥)
والده
٧ ص
(٦)
حاله
١٠ ص
(٧)
جهود الوالد
١٠ ص
(٨)
ابن الغضائري
١١ ص
(٩)
مؤلفات الوالد
١٢ ص
(١٠)
حاله رجاليا
١٣ ص
(١١)
نشاطه العلمي
١٤ ص
(١٢)
1. مشايخه
١٤ ص
(١٣)
2. تلامذته
١٥ ص
(١٤)
وفاته
١٥ ص
(١٥)
2. الكتاب
١٦ ص
(١٦)
اسمه
١٦ ص
(١٧)
لمن الكتاب؟
١٦ ص
(١٨)
وجود الكتاب
١٧ ص
(١٩)
الطريق إلى الكتاب وتصحيح نسبته
١٨ ص
(٢٠)
المواقف من الكتاب
١٩ ص
(٢١)
فموقف المؤيدين
١٩ ص
(٢٢)
وأما المخالفون
٢٠ ص
(٢٣)
وأما كتابه
٢١ ص
(٢٤)
منهج ابن الغضائري
٢١ ص
(٢٥)
وأما تضعيفاته
٢٢ ص
(٢٦)
أما كون الثقة تثبت بنفي الطعن
٢٦ ص
(٢٧)
عمل ابن الغضائري
٢٨ ص
(٢٨)
مقارنات
٣٠ ص
(٢٩)
جهوده العلمية
٣٠ ص
(٣٠)
هذا الكتاب
٣١ ص
(٣١)
نسخ الكتاب وعملنا فيه
٣١ ص
(٣٢)
الرجال لابن الغضائري
٣٢ ص
(٣٣)
الألف: ثمانية عشر رجلا
٣٤ ص
(٣٤)
الباء: رجلان
٤٢ ص
(٣٥)
التاء: رجل واحد
٤٣ ص
(٣٦)
الجيم: ستة رجال
٤٤ ص
(٣٧)
الحاء: خمسة عشر رجلا
٤٧ ص
(٣٨)
الخاء: ثلاثة رجال
٥٤ ص
(٣٩)
الدال: رجلان
٥٦ ص
(٤٠)
الذال: رجلان
٥٧ ص
(٤١)
الراء: رجل واحد
٥٨ ص
(٤٢)
الزاي: أربعة رجال
٥٩ ص
(٤٣)
السين: ثلاثة عشر رجلا
٦١ ص
(٤٤)
الشين: رجل واحد
٦٦ ص
(٤٥)
الصاد: خمسة رجال
٦٧ ص
(٤٦)
الطاء: رجل واحد
٦٩ ص
(٤٧)
الظاء: رجل واحد
٧٠ ص
(٤٨)
العين: اثنان وثلاثون رجلا
٧١ ص
(٤٩)
الفاء: أربعة رجال
٨٢ ص
(٥٠)
باب القاف: أربعة
٨٤ ص
(٥١)
الميم: ثمانية وثلاثون رجلا
٨٥ ص
(٥٢)
الواو: رجل واحد
٩٨ ص
(٥٣)
الياء: سبعة رجال
٩٩ ص
(٥٤)
الكنى
١٠٢ ص
(٥٥)
رجل واحد
١٠٢ ص
(٥٦)
نهايات النسخ
١٠٣ ص
(٥٧)
كلمة محقق هذه النسخة المطبوعة
١٠٥ ص
(٥٨)
مستدركات
١٠٧ ص
(٥٩)
منهج الاستدراك
١٠٧ ص
(٦٠)
الفهارس العامة
١٢٥ ص
(٦١)
1 - فهرس أسماء الأعلام
١٢٧ ص
(٦٢)
2 - فهرس كنى الأعلام
١٤٥ ص
(٦٣)
3 - فهرس ألقاب الأعلام وأنسابهم
١٥٤ ص
(٦٤)
4 - فهرس ألفاظ الجرح والتعديل
١٦٥ ص
(٦٥)
5 - فهرس المصطلحات والألفاظ الخاصة
١٨٣ ص
(٦٦)
6 - فهرس المواضع والبلدان
١٩٥ ص
(٦٧)
7 - فهرس الكتب غير المصادر والمراجع
١٩٦ ص
(٦٨)
8 - المصادر والمراجع
٢٠١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
رجال ابن الغضائري - أحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي - الصفحة ٥٠ - الحاء: خمسة عشر رجلا
١. في مجمع الرجال: وأكثر تخليطه.
٢. زيادة من خلاصة الأقوال.
٣. ما بين القوسين ذكره ابن داوود في القسم الأول (رقم ٣٨٩)، وفي القسم الثاني (رقم ١١١) بإضافة: " وأمره ملتبس ".
وقال السيد في التحرير الطاووسي (ص ٢٩١): " إن الغضائري ضعفه ".
وسيأتي عن ابن داوود في المستدرك رقم [١٨٧] حذيفة بن الخزاعي.
٤. نقله العلامة في خلاصة الأقوال (ص ٦١، رقم ٢، ب ١٢) وقال: " والظاهر عندي التوقف فيه لما قاله هذا الشيخ "، وقال العلامة في " سورة بن كليب ": " روى الكشي حديثا... وفي الطريق حذيفة بن منصور وقد ضعفه ابن الغضائري ". خلاصة الأقوال (ص ٨٥، رقم ٤٦) ٥. ما بين القوسين لم يرد في " نش ".
٦. " الكوفي... الخ " من رجال ابن داوود، وفي خلاصة الأقوال بعد قوله أبي منصور: " بن كثير بن سلمة الخزاعي ". وقال بعد ترجمته: " والأقوى عندي رد قوله؛ لطعن هذا الشيخ فيه ".
٧. نقله العلامة في خلاصة الأقوال (ص ٢١٥، رقم ١٥) وفي نسخة منه: " لا ينتفع به ". ومثله في رجال ابن داوود القسم الثاني (رقم ١١٧).
٢. زيادة من خلاصة الأقوال.
٣. ما بين القوسين ذكره ابن داوود في القسم الأول (رقم ٣٨٩)، وفي القسم الثاني (رقم ١١١) بإضافة: " وأمره ملتبس ".
وقال السيد في التحرير الطاووسي (ص ٢٩١): " إن الغضائري ضعفه ".
وسيأتي عن ابن داوود في المستدرك رقم [١٨٧] حذيفة بن الخزاعي.
٤. نقله العلامة في خلاصة الأقوال (ص ٦١، رقم ٢، ب ١٢) وقال: " والظاهر عندي التوقف فيه لما قاله هذا الشيخ "، وقال العلامة في " سورة بن كليب ": " روى الكشي حديثا... وفي الطريق حذيفة بن منصور وقد ضعفه ابن الغضائري ". خلاصة الأقوال (ص ٨٥، رقم ٤٦) ٥. ما بين القوسين لم يرد في " نش ".
٦. " الكوفي... الخ " من رجال ابن داوود، وفي خلاصة الأقوال بعد قوله أبي منصور: " بن كثير بن سلمة الخزاعي ". وقال بعد ترجمته: " والأقوى عندي رد قوله؛ لطعن هذا الشيخ فيه ".
٧. نقله العلامة في خلاصة الأقوال (ص ٢١٥، رقم ١٥) وفي نسخة منه: " لا ينتفع به ". ومثله في رجال ابن داوود القسم الثاني (رقم ١١٧).
(٥٠)