مجمع البحرين ت-الحسینی - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٣٦١ - باب ما أوله اللام
باب ما أوله اللام
( ليه )
قوله تعالى (أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ) [ ٥٣ / ١٩ ] اللَّاتُ : اسم صنم كان لثقيف وكان بالطائف وبعض العرب يقف عليها بالتاء ، وبعضهم بالهاء.
وعن الأخفش قال : سمعنا من العرب من يقول : (أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ) [١] ويقول : « هي اللات » فجعلها تاء في السكوت « وهي اللات » [٢] فأعلم أنه جر في موضع الرفع فهذا مثل أمس مكسور على كل حال.
ولَاهَ يَلِيهُ لَيْهاً : تستر.
وجوز سيبويه أن يكون لَاهَ اسم الله تعالى.
وقولهم : لاهم واللهم ، والميم بدل من حرف النداء ، وربما جمع بين البدل والمبدل منه في ضرورة الشعر [٣]
وأما لَاهُوتُ فقال الجوهري : إن صح أنه من كلام العرب فيكون اشتقاقه من لاه ، ووزنه فعلوت مثل رحموت فليس بمقلوب [٤].
[١] بكسر التاء.
[٢] أيضا بكسر التاء.
[٣] في قوله :
|
إ،ي اذا ما حدث ألما |
اقول يا اللهم يا للهما |
(٤) يعني يكون الواو والتاء زائدتين. والألف بعد اللام أصلية. أما من جعل الواو أصلية فقد زعم قلبا في الكلمة ، بجعل الهاء في مكان الواو ، والواو في مكان الهاء.