مجمع البحرين ت-الحسینی - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ١١٥ - باب ما أوله العين

وَفِي حَدِيثِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ « فَإِنَّهَا عَزِيمَةُ الْإِيمَانِ » أي عقيدته المطلوبة لله من خلقه ، وما زاد عليها كمال لها.

والْعَزِيمَة : هي إرادة الفعل والقطع عليه ، والجد في الأمر.

ومنه الدُّعَاءُ « أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ ».

أي عقد القلب على إمضاء الأمر. وقدم الثبات على الْعَزِيمَة وإن تقدمت هي عليه ، إشارة إلى أنه المقصود بالذات لأن الغايات مقدمة في الرتبة.

وعَزَمَ الله لي أي : خلق الله في قوة وصبرا.

وعَزَمَ الله لي : أي خلق الله لي عَزْماً.

وَفِي الْحَدِيثِ « الزَّكَاةُ عَزْمَةٌ مِنْ عَزَمَات اللهِ تَعَالَى » أي حق من حقوقه وواجب من واجباته.

والْعَزَائِم : الرقى [١].

وعَزَمْتُ عليكم : أي أقسمت عليكم.

ومنه الدُّعَاءُ عَلَى الْأَسَدِ « عَزَمْتُ عَلَيْكَ بِعَزِيمَةِ اللهِ وَعَزِيمَةِ مُحَمَّدٍ صلى‌الله‌عليه‌وآله وَعَزِيمَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَعَزِيمَةِ أمير المؤمنين عليه‌السلام » [٢].

وعَزَائِم المغفرة : محتماتها ، والمراد ما يجعلها حتما.

والْعَوَازِم : جمع عَازِمَة وهي التي جرت بها السنة من الفرائض والسنن من قوله تعالى ( فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ ) [ ٤٧ / ٢١ ] أي لزم فرض الجهاد. وتلخيصها : أن الْعَوَازِم هي الأمور الثابتة بالكتاب والسنة وعَوَازِم الأمر : ما أمر الله فيها.

والِاعْتِزَام : القصد في المشي.

ومنه قَوْلُهُ عليه‌السلام « أَرْسَلَهُ (عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ ) وَاعْتِزَامٍ مِنْ الْفِتَنِ ».

( عسم )

عَسِمَ الكف والقدم من باب تعب : يبس مفصل الرسغ حتى تعوج الكف والقدم. يقال رجل أَعْسَمُ وامرأةعَسْمَاءُ.

والْعَسْمُ : الطمع في الشيء ، وهذا الأمر لايُعْسَمُ فيه أي لا يطمع في مغالبته وقهره.

[١] كغرف : جمع رقية كغرفة وهي العوذة يتعوذ بها الصبيان.

[٢] يقرأ عند مقابلته والخوف منه.