نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

7 مناشدة أمير المؤمنين بحديث الغدير

ذكر من روى ذلك

رواية أبي بكر الشافعي

ترجمة أبي بكر الشافعي

رواية ابن المغازلي الفقيه الشافعي

رواية الخطيب الخوارزمي المكي

رواية أبي الحسن ابن الأثير صاحب أسد الغابة

رواية ابن حجر العسقلاني

رواية الوصابي اليميني الشافعي

رواية نور الدين السمهودي المصري

دعاء أمير المؤمنين على من كتم الشهادة بالحديث

من أسماء الذين كتموا

نتائج البحث

وجوه بطلان دعوى ابن روزبهان وضع خبر المناشدة

1 ـ مناشدة أنس وغيره متواترة

2 ـ حديث الغدير متواتر وليس « كالمستفيض »

3 ـ من أمثلة دعاء النبي على المخالفين

5 ـ من أمثلة دعاء الصحابة

فائدتان في كلام ابن روزبهان

اعتراف الحلبي بدلالة الاستشهاد

مناشدة الامام أبا بكر وأصحاب الشورى

8 استنكار أبي الطفيل لحديث الغدير

ترجمة أبي الطفيل

9 قول النبي في صدر الحديث ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟

ذكر من روى ذلك

دلالة ذلك على أولوية النبي بالتصرف

المراد من ( المولى ) هو المراد من ذلك

10 حديث الغدير بلفظ من كنت أولى به من نفسه فعلي وليه

11 سياق حديث الغدير في مستدرك الحاكم

ترجمة الحاكم النيسابوري

12 وحدة السياق بين حديث الغدير وحديث في صحيح البخاري

13 حديث الغدير بلفظ فإن عليا بعدي مولاه

14 كلام ابن حجر استنادا إلى فهم أبي بكر وعمر

15 حديث مسلم لا يقل العبد لسيده مولاي

16 قول السيدة الزهراء الطاهرة أنسيتم قول رسول الله يوم غدير خم ؟

17 حديث الغدير بلفظ من وليكم؟

18 حديث الغدير بلفظ يدل على المطلوب من وجوه

19 الاستدلال بكلام ابن حجر على ضوء حديث الغدير

20 تصدير النبي الحديث بقوله ان الله مولاي

21 قول أبي أيوب الأنصاري وجماعة لعلي السلام عليك يا مولانا

22 قول عمر في علي إنه مولاي

23 قول عمر لم استنكف من قضاء علي ويحك ما تدري من هذا؟ هذا مولاي

24 التهنئة في يوم الغدير

25 قول النبي من كنت مولاه فعلي مولاه ، أوحي إلي في علي انه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين

26 خطبة الغدير كما في ( توضيح الدلائل )

وجوه دلالتها على إمامة العترة

الثناء على صاحب توضيح الدلائل

27 قول النبي يوم الغدير لكن علي بن أبي طالب أنزله الله مني بمنزلتي منه

28 قول النبي يوم الغدير هذا وليي والمؤدي عني

29 قول النبي يوم الغدير من كان الله وأنا مولاه فهذا علي مولاه يأمركم وينهاكم

30 قول النبي يوم الغدير من كنت وليه فعلي وليه ومن كنت إمامه فعلي إمامه

إعترافات مشاهير العلماء بمفاد حديث الغدير

1 ـ أبو حامد الغزالي

كتاب ( سر العالمين ) للغزالي

ترجمة الغزالي

2 ـ الحكيم السنائي

3 ـ فريد الدين العطار

الثناء على العطار

4 ـ ابن طلحة الشافعي

ترجمة ابن طلحة

5 ـ سبط ابن الجوزي

ترجمة الكميت

ترجمة السبط ابن الجوزي

اعتماد العلماء على السبط

6 ـ محمد بن يوسف الكنجي الشافعي

7 ـ سعيد الدين الفرغاني

ترجمة الفرغاني وشرح التائية

8 ـ تقي الدين المقريزي

ترجمة المقريزي

ترجمة ابن زولاق المصري

9 ـ شهاب الدين الدولت آبادي الهندي

10 ـ شهاب الدين أحمد الخنجي

11 ـ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني

12 ـ محمد إسماعيل الدهلوي

دحض مناقشات عبد العزيز الدهلوي في دلالة حديث الغدير

( 1 ) احتمال إرادة الأولوية في التعظيم

هذا يفيد الإمامة

( 2 ) النقض بالآية إن أولى الناس بإبراهيم

بطلان هذا النقض

( 3 ) جعل ذيل الحديث قرينة على إرادة المحبة

الجواب عن ذلك

( 4 ) إرادة الإمامة تخالف طريقة النبي في بيان الواجبات والسنن

النقض بحديث الاثنا عشر خليفة

النقض بحديث خوخة أبي بكر

ذكر من روى تعميم النبي عليا يوم الغدير بيده

ترجمة أحمد القشاشي

معنى حديث الغدير عند أهل البيت والصحابة

( 5 ) التمسك بكلام يروونه عن الحسن المثنى

1 ـ هذه الرواية من متفردات الجماعة

2 ـ استدلاله بها يخالف ما التزم به

3 ـ اعترافه بعدم حجية روايات فرقة على أخرى

4 ـ ليس هذا الحديث في الكتب الصحيحة

5 ـ مالا سند له لا يصغى إليه

6 ـ احتجاج الدهلوي بهذا الحديث تعسف

7 ـ بطلان المعارضة من كلام والد الدهلوي

8 ـ بطلان المعارضة من كلام تلميذه

9 ـ اعتراضهم على تمسك الامامية برواية أبي نعيم

10 ـ تنصيص الدهلوي على عدم اعتبار تصانيف أبي نعيم

11 ـ طعن ابن الجوزي في أبي نعيم

12 ـ ومن رواته فضيل بن مرزوق

13 ـ اشتمال الحديث على فرية قبيحة

14 ـ اشتمال على فرية أخرى

16 ـ تأييد هذا الحديث للمذاهب الحق من وجوه

17 ـ معارضة ما نسبوه إلى الحسن المثنى بما رووه عن حفيده

18 ـ طعن علماء السنة في أئمة أهل البيت

19 ـ طعنهم في أولاد الأئمة

( 6 ) ليس في الحديث تقييد بلفظ « بعدي »

حديث « تسمية علي بأمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد »

وجوه إبطال تقييد ولاية الامام بما بعد عثمان

1 ـ لا نص على خلافة الثلاثة

2 ـ عموم « من كنت مولاه » لهم

3 ـ بطلانه من كلام بعض أكابر علمائهم

4 ـ قول عمر لعلي أصبحت مولاي

5 ـ كلام جبرائيل يوم الغدير برواية عمر

6 ـ عدم موافقة النبي مع استخلاف أبي بكر وعمر

( 7 ) التشكيك في دلالة صدر الحديث

( 8 ) دعوى أن سبب الخطبة وقوع بعضهم في علي وأن ذلك قرينة على إرادة المحبة

1 ـ الاستدلال برواية ابن إسحاق في غير محله

2 ـ ابن إسحاق مقدوح عند بعضهم

3 ـ زعم الرازي عدم رواية ابن إسحاق حديث الغدير

4 ـ ليس في سيرة ابن هشام ما نسب إلى ابن إسحاق

5 ـ دلالة كلام الدهلوي على أن الصحابة كانوا يحملون كلام النبي على الأغراض النفسانية

6 ـ منع النبي خصوص بريدة من الوقوع في علي

7 ـ حديث الغدير كان بأمر من الله

8 ـ واقعة الغدير لا علاقة لها بشكوى بريدة

9 ـ على فرض الاتحاد فالدلالة محفوظة

10 ـ بطلان كلام الدهلوي من كلام عبد الجبار المعتزلي

ترجمة القاضي عبد الجبار

11 ـ دلالة الحديث على الإمامة حتى إذا كان في جواب شكوى بريدة

12 ـ اختلافهم في سبب الحديث دليل الاختلاق

13 ـ اعترافاتهم بدلالة الحديث يفند هذه الشبهة

14 ـ أشعار أمير المؤمنين وحسان وقيس والأدلة الأخرى

إبطال حمل الإمامة على إمامة التصوف

1 ـ لو جاز تأويل دليل الإمامة جاز تأويل دليل النبوة

2 ـ هذا التأويل فرع كون الامام من الصوفية

3 ـ ردود ولي الله الدهلوي على عقائد الصوفية

4 ـ الإمامة مبنية على الإظهار خلافا لسائر المقامات

5 ـ نص الدهلوي على وجوب حمل الكتاب والسنة على ظواهرها

6 ـ نص الدهلوي على وجوب حمل الكتاب والسنة على ظواهرها

7 ـ استدلال أبي بكر بحديث الأئمة من قريش على خلافته

8 ـ الإمامة ترادف الخلافة عند أهل السنة

9 ـ الإمامة رئاسة في الدين والدنيا

10 ـ الإمامة مستلزمة للعصمة

فهرس الكتاب

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١٢ - رواية أبي الحسن ابن الأثير صاحب أسد الغابة

تفرّد علي بهذه الفضيلة لم يشركه فيها أحد » [١].

رواية الخطيب الخوارزمي

ورواه أخطب خطباء خوارزم حيث قال : « وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ، قال أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال : حدثني سعيد بن وهب وعبد خير : انهما سمعا عليا برحبة الكوفة يقول : أنشد بالله من سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : من كنت مولاه فإنّ عليا مولاه. فقام عدة من أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول ذلك.

يقال : نشدتك الله وناشدتك الله وأنشدتك الله ، أي سألتك بالله وطلبت إليك ، وهو مجاز قولهم : نشد الضالّة ينشدها إذا طلبها ، وأنشدها إذا عرّفها قال :

يصيخ للنبّاء أسماعه

إصاخة الناشد للمنشد [٢]

رواية أبي الحسن ابن الأثير

ورواه أبو الحسن علي بن محمد ابن الأثير الجزري حيث قال : « زيد بن شراحيل ، وقيل يزيد بن شراحيل الأنصاري ، أخبرنا أبو موسى كتابة أخبرنا حمزة ابن العباس العلوي أبو محمد أخبرنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل المديني ، أخبرنا أبو العباس أحمد

[١] مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي : ٢٧.

[٢] مناقب علي بن أبي طالب للخوارزمي : ٩٥.