فاجتمع قوم وقالوا : يريد محمد أن يجعل الإمامة في أهل بيته ، فخرج منهم أربعة ودخلوا إلى مكة ودخلوا الكعبة وكتبوا فيما بينهم إن أمات الله محمدا أو قتل لا يرد هذا الأمر في أهل بيته فأنزل الله تعالى : « أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ ، أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ » [١].

وأذن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بالرحيل نحو المدينة فارتحلنا ، فنزل جبرئيل بضجنان [٢] بإعلان علي عليه‌السلام فخرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتى نزل الجحفة فلما نزل القوم وأخذوا منازلهم أتاه جبرئيل فأمره أن يقوم بعلي عليه‌السلام فقال : يا رب إن قومي حديثو عهد بالجاهلية فمتى أفعل هذا يقولوا فعل بابن عمه.

فلما سار من الجحفة هبط جبرئيل فقال : اقرء « يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ » [٣] الآية ، وقد بلغنا غدير خم في وقت لو طرح اللحم فيه على الأرض لانشوى [٤] وانتهى إلينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فنادى : الصلاة جامعة ولقد كان أمر على أعظم عند الله مما يقدر ، فدعا المقداد وسلمان وأبا ذر وعمارا فأمرهم أن يعمدوا إلى أصل شجرتين فيقموا ما تحتهما فكسحوه [٥] وأمرهم أن يضعوا الحجارة بعضها على بعض كقامة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وأمرهم بثوب فطرح عليه ثم صعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم المنبر ينظر يمنة ويسرة ينتظر اجتماع الناس إليه.

فلما اجتمعوا قال : الحمد لله الذي علا في توحده ودنا في تفرده ، إلى أن قال : أقر له على نفسي بالعبودية ، وأشهد له بالربوبية ، وأؤدي ما أوحى إلى حذار إن لم أفعل أن تحل بي قارعة [٦] أوحى إلى : « يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ

[١] سورة الزخرف : ٧٩.

[٢] قال الجزري : ضجنان : موضع أو جبل بين مكّة والمدينة.

[٣] سورة المائدة : ٦٧.

[٤] شوى اللحم : عرضه للنار فنضج ، وانشوى مطاوع شوى.

[٥] قمّ البيت : كنسه. والكسح أيضا بمعناه.

[٦] القارعة : الداهية. النكبة : المهلكة.