التقيّة في إطارها الفقهي - الشملاوي، علي - الصفحة ١٨١ - كيف نشأت الحاجة للتقية بين المسلمين

أما الأول :

فمن سبر غور التاريخ الإسلامي ـ المضمن في كتب التاريخ ... التي لا يسعنا رفضها اجمع .. إذ فيها من التواتر المقطوع ـ ... وجد الجواب الشافي على ذلك. وإن شكل ـ في بعض الاوقات ـ نقطة سوداء في وجودنا لن تزول أبداً ، مهما نقحنا تاريخنا وشذبناه ..

بل في بعض الأوقات نجد تاريخنا قد رسم ـ مسبقاً ـ لنا ـ كما في أخبار الفتن الغيبية التي نؤمن بها ، والتي اهتم العلماء قاطبة بها ـ سواءاً كانوا اصحاب صحاح أم مسانيد أم غيرهم [١] .... ولا يكلف ذلك اكثر من نظرة خاطفة لاي كتاب تاريخي أو حتى حديثي ليجد ذلك واضحاً جلياً .. بل يمكن أن يجده حتى في الكتاب الفقهي ـ الذي ما كان ينبغي أن يشكل جزءاً في صورة الصراع السياسي ... إلا أنه أبي إلا أن يشارك ـ الخلاف الفقهي ـ في الصراع السياسي ..

لو فرض أننا تجاوزنا القرن الأول .. الذي كان ينبغي ان يشكل صورة واضحة لاستمرار الوحدة والانفاق بين المسلمين ... ولكن مع تمام الأسف لم يكن ... فقد ساعد في رسم تاريخ مليء بالخلافات ..

وقد يقال .. وماذاك .. فانه ليس هناك أمة إلا ولها جذور في الخلاف ـ كما ذكر في اطلالة هذا البحث ... نعم ..

[١] صحيح البخاري ج ٦ ص ٢٥٨٧ الى ٢٦٠٩ كتاب الفتن. تعليق د. البغا.