التقيّة في إطارها الفقهي - الشملاوي، علي - الصفحة ١٢٨ - ٢ ـ السنة النبوية وسنة الصحابة

آلهتهم بخير. فقال : كيف تجد قلبك ؟. قال مطمئن بالإيمان ، فقال : فإن عادوا فعد ... فنزلت الآية ... ، قال الراوي ـ ذلك عمار بن ياسر ] [٤٦].

ج ـ [ عن مجاهد عن ابن عباس قال : عذب المشركون عماراً حتى قال لهم كلاماً تقية .. فاشتد عليه .. الحديث ] [٤٧]. وبهذا عدة روايات ، ويراجع جميع المصادر التفسيرية التي نقلنا عنها تفسير الآية.

٢ ـ الحديث المشهور بين الخاص والعام ، والذي استغني بشهرته عن سنده والمسمى بحديث الرفع.

[ عن النبي (ص) قال : رُفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ] [٤٨] ...

٣ ـ ما رواه البخاري عن قتادة عن الحسن البصري قال : [ التقية الى يوم القيامة ] [٤٩].

وبرواية أخرى :

[ وصله حميد وابن ابي شيبة من رواية عوف الأعرابي عن الحسن البصري قال :

التقية جائزة للمؤمن الى يوم القيامة .. إلا أنه كان لا يجعل في القتل تقيه ] [٥٠].

ولفظ .. عبد بن حميد « الا في قتل النفس التي حرم

[٤٦] المصادر السابقة.

[٤٧] العسقلاني : فتح الباري ج ١٢ ص ٢٦٣.

[٤٨] الجصاص : احكام القرآن : ج ٥ ص ١٤.

[٤٩] صحيح البخاري : ج ٦ ص ٢٥٣٥. كتاب الاكراه. تحقيق الدكتور البغا.

[٥٠] العسقلاني : فتح الباري ج ١٢ ص ٢٦٤.