احكام بانوان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٤ - ز) بين دو حيض بايد حدّ اقل ده روز فاصله باشد
است، [١] آيا قرائت اين دعا براى زنان حائض جايز است؟
جواب: اشكالى ندارد؛ زيرا تنها قرائت آيه سجده براى چنين افرادى جايز نيست، هر چند بهتر آن است كه كلّ سوره، و از جمله همان آيه موجود در دعاى كميل، را در آن حالت نخوانند.
سؤال ١١٢- شوهرم در سالگرد عقد ازدواجمان پلاك طلائى، كه مزيّن به لفظ جلاله «اللّه» بود، به من هديه كرد. پلاك فوق را به گردن آويختهام، آيا استفاده از آن در ايّام عادت ماهيانه جايز است؟
جواب: در صورتى كه با پوست بدن تماسّ نداشته باشد اشكالى ندارد.
سؤال ١١٣- نام شوهر من محمّد است، آيا دست زدن به نام او، كه همنام پيامبر بزرگوار اسلام (صلى الله عليه و آله) است، در هنگام عادت ماهيانه جايز است؟ حكم ساير نامهايى كه از اسامى مبارك پيامبران و معصومان (عليهم السلام) گرفته شده چه مىباشد؟
جواب: اشكالى ندارد؛ مگر اين كه نام «اللّه» مثل «عبد الله» و امثال آن در آن باشد.
سؤال ١١٤- خانمهاى محلّه ما جلسه هفتگى دارند، يكى از برنامههاى اين جلسه، قرائت زيارت با شكوه عاشوراست. اين زيارت را بر روى كارت كوچكى چاپ كرده، و لايه بسيار نازكى از پلاستيك بر روى آن كشيدهاند، آيا براى زنان حائض جايز است كه به اين نوع كارتها دست بزنند؟ آيا در اين حالت مىتوانند سجده آخر زيارت را بجا آورند؟
جواب: دست زدن به اين كارتها اشكالى ندارد، و بجا آوردن سجده آخر هم خوب است.
سؤال ١١٥- با توجّه به اين كه شركت در انتخابات، در مراحل مختلف، از اهميّت خاصّى برخوردار است و از سوى ديگر، صندوقهاى اخذ رأى معمولا در مساجد مستقرّ است، آيا رفتن زنان حائض به مسجد جهت عمل كردن به اين وظيفه مهمّ سياسى عبادى جائز است؟
جواب: بايد به مناطقى بروند كه صندوق در غير مسجد باشد.
[١]. منظور جمله «أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتوُون» است، كه آيه هيجدهم سوره الم سجده مىباشد.