احكام بانوان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥٩

جواب: اين حكم در مورد زوجه است، و شامل ساير زنان خويشاوند نمى‌شود.

سؤال ٩٨٥- در بحث قَسامه، آيا زن مى‌تواند به تنهائى مدّعى قتل عمد باشد و اقامه قَسامه نمايد؟

جواب: زن مى‌تواند مدّعى باشد؛ ولى قسامه را بايد از مردان انتخاب كنند.

سؤال ٩٨٦- اگر ديه زن به ثلث ديه كامله نرسد، امّا مجموع ديه و ارش او به ثلث برسد، آيا بازهم حاصل جمع ديه و ارش او نصف مى‌شود؟ يا اين كه تنصيف تنها در صورتى است كه ديه او به ثلث ديه كامله برسد؟

جواب: تفاوتى بين ديه و ارش در اين مسأله نيست، و محاسبه مجموع در صورتى صحيح است كه هر دو مربوط به يك جنايت باشد.

سؤال ٩٨٧- متأسّفانه شوهرم به كوچكترين بهانه‌اى مرا به باد كتك و ناسزا مى‌گيرد، به گونه‌اى كه گويا اين كار را نشانه مردانگى مى‌داند! در بيشتر اوقات بر اثر اين كتكها، بدنم كبود، يا قرمز، يا سياه مى‌گردد، و آثار آن تا چند روز باقى مى‌ماند و گاهى هم بدنم زخم مى‌شود. لطفاً بفرمائيد:

الف) آيا اين كارها از نظر شرعى جايز است؟

ب) آيا ديه‌اى به اين جانب تعلّق مى‌گيرد؟

جواب: متأسّفانه عدّه‌اى از شوهرها گرفتار اين گناه بزرگ و ظلم عظيم هستند، و بايد هر چه زودتر، ان شاء اللّه، خود را اصلاح كنند، و اين كار، علاوه بر اين كه گناه بزرگى محسوب مى‌شود، ديه هم دارد، و گاه ديه آن سنگين است.

سؤال ٩٨٨- چرا در اسلام ديه زنها نصف ديه مردان مى‌باشد؟

جواب: خون زن و مرد مؤمن هر دو محترم است؛ ولى با توجّه به اين كه ديه جبران خسارت مادّى است، و پرواضح است كه خسارت حاصله از فقدان مردان در خانواده غالباً بيشتر از خسارت حاصله از فقدان زنان است، شارع مقدّس ديه مردان را دو برابر قرار داده است. [١]

[١]. شرح بيشتر اين مطلب را در تفسير نمونه، جلد اوّل، صفحه ٦١١، مطالعه فرمائيد.