احكام بانوان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٣ - نماز مسافر
جواب: وطن او محسوب نمىشود.
سؤال ٣٨٤- حدود بيست سال است كه ازدواج كرده و از وطن به شهر محل سكونت شوهرم آمدهام، و هنوز مشخّص نيست كه براى زندگى مستمر به زادگاهم بر خواهم گشت، يا نه؟ آيا اعراض قهرى حاصل شده است؟ بطور كلّى چند سال دورى از وطن، يا اقامتگاه سابق، اعراض قهرى محسوب مىشود؟
جواب: اين گونه موارد، و حتّى كمتر از آن، اعراض قهرى محسوب مىشود.
نماز جماعت. [١]
مسأله ٣٨٥- يكى از شرائط نماز جماعت، نبودن حايل و مانع ميان امام و مأموم، و نيز ميان مأمومين نسبت به يكديگر است، امّا اگر مأموم زن باشد حايل ميان او و مردان مانعى ندارد.
سؤال ٣٨٦- آيا ديوار حائل بين صفوف بانوان و آقايان، قاطع صفوف نماز جماعت مىباشد؟
جواب: در صورتى كه ديوار به قدرى بلند نباشد كه دو محل را از هم جدا كند، و در واقع همه آنها زير يك سقف نماز بخوانند، اشكال ندارد.
سؤال ٣٨٧- در مسجد جامع شهر ما بين قسمت نماز خواهران (طبقه بالا) و قسمت برادران (طبقه پايين) ديوارى به ارتفاع حدود هفتاد و عرض چهل سانتىمتر حائل است. آيا اين مقدار، مانع اتّصال صفوف خواهران و برادران مىشود؟
[١]. نماز جماعت از مهمترين مستحبّات و از بزرگترين شعائر اسلامى است. و در روايات تأكيد فوق العادهاى نسبت به آن شده است. براى همسايه مسجد، يا كسى كه صداى اذان مسجد را مىشنود بيشتر سفارش شده، و سزاوار است انسان تا مىتواند نمازش را با جماعت بخواند.
در روايتى آمده است كه: «اگر يك نفر به امام جماعت اقتدا كند، هر ركعت آن ثواب ١٥٠ نماز را دارد، و اگر دو نفر اقتدا كنند هر ركعت آن، ثواب ٦٠٠ نماز، و هر قدر عدد نمازگزاران بيشتر شود ثواب نمازشان بيشتر خواهد شد، و هرگاه عدد آنان از ده نفر بگذرد، اگر تمام آسمانها كاغذ، و تمام درياها مركّب، و درختها قلم، و ملائكه و انسانها و جنّيان نويسنده شوند، نمىتوانند ثواب يك ركعت آن را بنويسند». (بحار الانوار، چاپ بيروت، جلد ٨٥، صفحه ١٤، حديث ١٦)