ترجمه و شرح دعاى صباح - كازرونى، محمدتقى بن محمد شفيع - الصفحة ٣٦٥

.يعنى [١] : به درستى كه تويى دانا بر هر چه اراده كنى .

.تُؤتِي المُلكَ مَنْ تَشاءُ .

.و «اتيان» به معنى عطاست ؛ يعنى : مى دهى و مى بخشى از ملك و پادشاهى ، و تحت اقتضاى حكمت خود و به هر كس كه اراده توست ؛ زيرا كه مالك الملك به حقيقت تويى .

.وَتنْزِعُ المُلكَ مِمَّنْ تشاءُ .

.انتزاع ، به معنى ستانيدن است ؛ يعنى : مى ستانى مُلك و پادشاهى از هر كس كه مى خواهى .

.وتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ ، وتُذِلُّ مَنْ تَشاء .

.«اِزلال» خوار ساختن ، يعنى : عزيز مى دارى كسى را كه مى خواهى به حَسَب دنيا و آخرت ، و خوار مى گردانى كسى را كه مى خواهى ، [به] اقتضاى حكمت بالغه خود .

.بِيَدِكَ الخَيْرُ إنَّكَ عَلى كلّ شيءٍ قديرًٌ .

.يعنى : به دست قدرت توست نيكويى ، از ايتاى ملك و نزاع [٢] آن ، و اعزاز و اِذلال كه محض حكمت [ است ] و هر چه محض حكمت بوده باشد ، خير محض خواهد بود ، و اگر به معنى خيار باشد ، معنى اين كلام آن است كه : تو توانايى بر هر چيز كه ممكن است .

.تُولِجُ اللَّيلَ في النَّهارِ ، وتُولِجُ النَّهارَ في اللَّيل .

.«ايلاج» ، در آوردن است ؛ يعنى : در مى آورى و داخل مى سازى اجزاى شب را در روز در وقت درازى روز ، [ و ] در مى آورى اجزاى روز را در شب ، در هنگام درازى