نقد الرجال - الحسيني التفرشي، السيد مصطفى - الصفحة ٣٢٥ - جابر بن يزيد الجعفي
٨٨٥ / ١٠ ـ جابر بن عتيك المعاذي :
الأنصاري ، سكن المدينة [١] ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ [٢].
٨٨٦ / ١١ ـ جابر بن عمير الأنصاري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ [٣].
٨٨٧ / ١٢ ـ جابر بن محمد بن أبي بكر :
من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ [٤].
٨٨٨ / ١٣ ـ جابر المكفوف [٥] :
حدثني محمد بن مسعود قال : حدثني علي بن الحسن ، عن العباس ابن عامر ، عن جابر المكفوف ، عن الصادق عليهالسلام قال : دخلت عليه فقال : أما يصلونك؟ قلت : ربما فعلوا ، قال : فوصلني بثلاثين دينارا وقال : يا جابر كم عبد [٦] إن غاب لم يفقدوه وإن شهد لم يعرفوه ، في أطمار [٧] لو أقسم على الله لأبر قسمه ، رجال الكشي [٨].
[١] وله ابن يكنى أبا يوسف ، روى عن أبيه ، عن النبي صلىاللهعليهوآله ، جخ ، ( م ت ).
[٢] رجال الشيخ : ٣٢ / ٤.
[٣] رجال الشيخ : ٣٢ / ٩.
[٤] رجال الشيخ : ١١١ / ٧.
[٥] جابر المكفوف الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ) ، رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٢.
[٦] في المصدر : من عبد.
[٧] في الحديث : رب ذي طمرين لا يؤبه لو أقسم على الله لأبر قسمه.
( الطمر ) : الثوب الخلق ، والجمع أطمار ، ومعنى لا يؤبه له لذلته ، ولا يبالي لحقارته ، وهو مع ذلك من الفضل في دينه والخضوع لربه بحيث إذا دعاه استجاب دعاءه ، والقسم على الله ان يقول : بحقك فافعل كذا ، وانما عدي بعلى لأنه ضمن معنى التحكم ، معرب اللغة ، ( م ت ). انظر : المغرب في ترتيب المعرب ٢ : ١٩.
[٨] رجال الكشي : ٣٣٥ / ٦١٣.