نقد الرجال - الحسيني التفرشي، السيد مصطفى - الصفحة ١٠٦ - احمد بن اسماعيل بن عبد الله الملقب بسمكة
وروى عنه : محمد بن يعقوب الكليني كثيرا [١].
١٨٦ / ١١ ـ احمد بن اسحاق الرازي :
ثقة من اصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ [٢].
وروى الكشي ما يدل على اختصاصه بالجهة المقدسة ، الخلاصة [٣].
وفي ربيع الشيعة انه كان من وكلاء القائم عليهالسلام [٤].
١٨٧ / ١٢ ـ احمد بن اسحاق بن عبد الله :
ابن سعد [٥] بن مالك بن الاحوص الاشعري ، أبو علي القمي ، كان وافد القميين [٦] ، وروى عن ابي جعفر الثاني وابي الحسن عليهماالسلام ، وكان خاصة ابي محمد عليهالسلام ، له كتب روى عنه : سعد ، رجال النجاشي [٧].
كان من خاص [٨] ابي محمد عليهالسلام ، وراى صاحب الزمان عليهالسلام ، وهو شيخ القميين ووافدهم ، له كتب [٩] ، روى عنه : سعد بن عبد الله ،
[١] الكافي ١ : ٧٤ / ٢ ، ٧٥ / ٣ و ٤ : ٢١٨ / ٦.
[٢] رجال الشيخ : ٣٨٣ / ١٤.
[٣] الخلاصة : ١٤ / ٦.
كذا في الخلاصة ، ولم نعثر عليه في الكشي ، نعم ورد الاختصاص بحق احمد ابن اسحاق بن سعد القمي ( رجال الكشي : ٥٥٧ / ١٠٥٢ ) والذي اختلف فيه الرجاليون في اتحاده مع سابقه ، والله اعلم. انظر على سبيل المثال لا الحصر منهج المقال : ٣١ ومنتهى المقال ١ : ٢٣٢ / ١١٥ وحاوي الاقوال : ٢١ / ٨٥.
[٤] اعلام الورى : ٤٩٨ ، وفيه : احمد بن اسحاق.
[٥] ذكر الكشي انه كان صالحا ونقل اخبارا تدل على منزلته وعلو قدره ، ( م ت ) رجال الكشي : ٥٥٦ / ١٠٥١ ـ ١٠٥٣.
[٦] قيل في تفسيره : انه الذي كان ياتي الائمة لاخذ العلم عنهم عليهمالسلام ، ( م ت ).
[٧] رجال النجاشي : ٩١ / ٢٢٥.
[٨] في المصدر : من خواص.
[٩] منها كتاب علل الصلاة ـ كبير ـ ومسائل الرجال لابي الحسن الثالث عليهالسلام ، اخبرنا.