زياد [١] ، وعن عليّ بن ابراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعاً ، عن ابن محبوب ، عن عليّ ابن رئاب ، عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في حديث ـ قال : قلت : فالفهد؟ قال : ان ادركت ذكاته فكل [٢] ، قلت : أليس الفهد بمنزلة الكلب؟ قال : لا ليس شيء ( يؤكل منه ) [٣] مكلّب ، الاّ الكلب.

ورواه الشيخ باسناده عن الحسن بن محبوب مثله [٤].

[ ٢٩٧٠١ ] ٢ ـ وعنهم ، عن سهل ، وعن عليّ ، عن أبيه ، وعن محمّد ، عن أحمد جميعا ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في حديث ـ قال : ولا ينبغي أن يؤكل مما قتله الفهد.

محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن يعقوب مثله [١].

[ ٢٩٧٠٢ ] ٣ ـ وباسناده عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ـ في حديث ـ قال : سألته عن صيد الفهد وهو معلم للصيد ، فقال : ان ادركته حيا فذكه وكله ، وان كان قد قتله فلا تأكل منه.

[ ٢٩٧٠٣ ] ٤ ـ وباسناده عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن زكريّا بن آدم قال : سألت أبا الحسن الرضا ٧ عن الكلب والفهد

[١] في نسخة زيادة : عن سالم ( هامش المخطوط ).

[٢] في المصدر زيادة : والا فلا.

[٣] ليس في المصدر.

[٤] التهذيب ٩ : ٢٦ | ١٠٦.

[٢] الكافي ٦ : ٢٠٤ | ٨.

[١] التهذيب ٩ : ٢٣ | ٩٣.

[٣] التهذيب ٩ : ٢٧ | ١١٠ ، والاستبصار ٤ : ٦٩ | ٢٥١.

[٤] التهذيب ٩ : ٢٩ | ١١٤.