تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٣١
في الاحرام [٢] ، ويأتي مايدل على الجمع بين الصلاتين في الوقوف بالمشعر (٣).
١٠ ـ باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة
[ ١٨٣٧٦ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن الفضل ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في حديث ـ قال : وحد عرفة من بطن عرنة وثوية ، ونمرة إلى ذي المجاز ، وخلف الجبل موقف.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله [١].
[ ١٨٣٧٧ ] ٢ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن علي بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ـ يعني ليث ابن البختري ـ قال : قال أبو عبدالله ٧ : حد عرفات من المازمين إلى أقصى الموقف.
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن سنان ، عن عبدالله بن مسكان مثله [١].
[٢] تقدم في الباب ٤٤ من ابواب الاحرام.
(٣) يأتي في الباب ٦ من ابواب الوقوف بالمشعر.
وتقدم مايدل على ذلك في الباب ٣٦ من ابواب الاذان ، وفي الاحاديث ٤ و ١١ و ٢٤ و ٣٥ من الباب ٢ وفي الحديث ٤ من الباب ٣ من ابواب اقسام الحج.
الباب ١٠
فيه ١١ حديثاً
[١] الكافي ٤ : ٤٦١ | ٣ ، واورد صدره في الحديث ١ من الباب ٨ ، وقطعة منه في الحديث ١ من الباب ٩ من هذه الابواب.
[١] التهذيب ٥ : ١٧٩ | ٦٠٠.
[٢] الكافي ٤ : ٤٦٢ | ٦.
[١] التهذيب ٥ : ١٧٩ | ٦٠١.