ونقول في الجواب على مقترح بعض نصحائه من أصحابه في تعجيل الحرب حين طلب اليه « بأن يبدأ معاوية بالمسير حتى يقاتله في أرضه وبلاده وعمله [١] » : انه لو فعل ذلك لفتح للمعارضين من زعماء الاحزاب في الكوفة وللمتفيهقين من القراء و ( أهل الهيأة والقناعة ) فيها ، منفداً للخلاف عليه لا يعدم الحجة ، اذا اريد الاحتجاج به من ناحية « الابتداء بالعدوان » وهي الحجة التي لا يجد كثير من الناس أو من بسطاء الناس الجواب عليها ، والتي قد يؤول بها النقاش الى مجاهرة هذه الجماعات بنكث البيعة علناً ، والتخلي عن الحسن جهاراً ، ومعنى ذلك التعرض الى أفظع انشقاق داخلي ، له عواقبه ومخاوفه.

ولهذا وذاك آثر الحسن التهدئة متمهلاً بالحرب بادئ ذي بدء.

ثم ارتجل الامر بالجهاد.

وما كان اذ أمر بالجهاد الا مستجيباً للظرف الطارئ الذي لم يكن يحتمل ـ في نظر الجميع ـ الا الامر بالجهاد ، وذلك حين بادر معاوية الى العدوان مبتدئاً ، وتحلبت أشداقه بالمطامع الاقليمية ولكن في صميم بلاد الاسلام! ، فزحف الى « جسر منبج [٢] » باتجاه العراق ، وذلك بعد وفاة امير المؤمنين عليه‌السلام ، بقليل من الزمن اختصره اليعقوبي [٣] كثيراً

١ ـ ابن ابي الحديد ( ج ٤ : ص ١٣ ).

٢ ـ « منبج » بلد قديم كبير ، بينه وبين جسره على الفرات ثلاثة فراسخ ، وبينه وبين « حلب » عشرة فراسخ ، وفي المعجم : « بينهما يومان » ، قال : « ومنها الى ( ملطية ) اربعة ايام والى الفرات يوم واحد ، وخرج منها جماعة منهم البحتري وابو فراس الحمداني .. ».

٣ ـ ( ج ٢ : ص ١٩١ ).