العمر جرى له من الاجر مثل ما كان يعمل في صحته وشبابه فذلك الاجر غير ممنون قال ولا يمن به عليهم * وأخرج عبد بن حميد عن الحسن والتين والزيتون قال تينكم هذا الذي تأكلون وزيتونكم هذا الذي تعصرون لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم قال في أحسن صورة ثم رددناه أسفل سافلين قال في نار جهنم * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم يقول في أحسن صورة ثم رددناه أسفل سافلين قال في النار في شر صورة * واخرج الفريابي وعبد بن حميد عن إبراهيم لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم قال في أحسن صورة ثم رددناه أسفل سافلين قال إلى أرذل العمر فإذا بلغوا ذلك كتب لهم من العمل مثل ما كانوا يعملون في الصحة * وأخرج الطستي عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له أخبرني عن قوله عزو جل ثم رددناه أسفل سافلين قال هذا الكافر من الشباب إلى الكبر ومن الكبر إلى النار قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت علي بن أبي طالب وهو يقول فاضحوا لدى دار الجحيم بمعزل * عن الشعث والعدوان في أسفل السفل * وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك ثم رددناه أسفل سافلين قال إلى أرذل العمر * وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس قال من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر وذلك قوله ثم رددناه أسفل سافلين الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات قال الا الذين قرؤا القرآن * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عكرمة قال كان يقال من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر ثم قرأ لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات قال لا يكون حتى لا يعلم من بعد علم شيئا * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن عكرمة ثم رددناه أسفل سافلين قال الهرم لم يجعل فيه قوة ما كان لكي لا يعلم بعد علم شيئا قال ولا ينزل تلك المنزلة أحد قرأ القرآن وذلك قوله الا الذين آمنوا الآية قال هم أصحاب القرآن * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس ثم رددناه أسفل سافلين يقول إلى الكبر وضعفه فإذا ضعف وكبر عن العمل كتب له مثل أجر ما كان يعمل في شبيبته * وأخرج ابن مردويه عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان العبد على طريقة من الخير فمرض أو سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل ثم قرأ فلهم أجر غير ممنون * وأخرج البخاري عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له من الاجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله فلهم أجر غير ممنون قال غير ممنون ما يكتب لهم صاحب اليمين فان عمل خيرا كتب له صاحب اليمين وان ضعف عن ذلك كتب له صاحب اليمين وامسك صاحب الشمال فلم يكتب سيئة ومن قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا * وأخرج ابن عساكر عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له أحسن ما كان يعمل فإني أعلم به وانا قيدته * وأخرج الطبراني عن شداد بن أوس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعه كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب عز وجل انى أنا قيدته وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك وهو صحيح * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن منصور قال قلت لمجاهد فما يكذبك بعد بالدين وأرأيت الذي يكذب بالدين عنى به النبي صلى الله عليه وسلم قال معاذ الله انما عنى به الانسان * وأخرج عبد بن حميد عن قتادة أليس الله بأحكم الحاكمين قال ذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بلى وأنا على ذلك من الشاهدين * وأخرج عبد بن حميد عن صالح أبى الخليل قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى على هذه الآية أليس الله بأحكم الحاكمين يقول سبحانك فبلى * وأخرج الترمذي وابن مردويه عن أبي هريرة يرويه من قرأ والتين والزيتون فقرأ أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين * وأخرج ابن مردويه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قرأت والتين والزيتون فقرأت أليس الله بأحكم الحاكمين فقل بلى * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس انه كان إذا قرأ أليس الله بأحكم الحاكمين قال سبحانك اللهم فبلى

(٣٦٧)