والبيهقي في البعث عن ابن مسعود قال إن المرأة من الحور العين ليرى مخ ساقها من وراء اللحم والعظم من تحت سبعين حلة كما يرى الشراب الأحمر الزجاجة البيضاء * واخرج هناد وابن جرير عن عمرو بن ميمون مثله * قوله تعالى (هل جزاء الاحسان الا الاحسان) * أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان وضعفه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد الا الجنة * واخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال هل جزاء من أنعمت عليه بالاسلام الا أن أدخله الجنة * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول والبغوي في تفسيره والديلمي في مسند الفروس وابن النجار في تاريخه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل جزاء الاحسان الا الاحسان وقال هل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال يقول هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد الا الجنة * وأخرج ابن النجار في تاريخه عن علي بن أبي طالب في قوله تعالى هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد الا الجنة * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال رسول الله هل جزاء من أنعمت عليه ممن قال لا إله إلا الله في الدنيا الا الجنة في الآخرة * وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال هل جزاء من قال لا إله إلا الله الا الجنة * وأخرج عبد بن حميد عن الحسن مثله * وأخرج ابن عدي وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان وضعفه والديلمي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل الله على هذه الآية سجلة في سورة الرحمن للكافر والمسلم هل جزاء الاحسان الا الاحسان * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال نزلت هذه الآية في المسلم والكافر هل جزاء الاحسان الا الاحسان * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد والبخاري في الأدب وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في شعب الايمان عن محمد بن الحنفية في قوله هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال هي مسجلة للبر والفاجر قال البيهقي يعنى مرسلة * وأخرج الخطيب في تاريخه عن ابن عباس في قوله هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال إن لله عمودا أحمر رأسه ملوي على قائمة من قوائم العرش وأسفله تحت الأرض السابعة على ظهر الحوت فإذا قال العبد لا إله إلا الله تحرك الحوت تحرك العمود تحت العرش فيقول الله للعرش أسكن فيقول لا وعزتك لا أسكن حتى تغفر لقائلها ما أصاب قبلها من ذنب فيغفر الله له * وأخرج ابن جرير عن قتادة هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال عملوا خيرا فجزوا خيرا * قوله تعالى (ومن دونهما جنتك) الآيات * أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن في قوله ومن دونهما جنتان قال هما دون تجريان * وأخرج هناد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله مدهامتان قال خضراوان * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله مدهامتان قال قد اسودتا من الخضرة التي من الري من الماء * واخرج الفريابي وابن أبي شيبة هناد وعبد بن حميد وابن جرير عن عبد الله بن الزبير في قوله مدهامتان قال خضراوان من الرمي * واخرج الطبراني وابن مردويه عن أبي أيوب قال سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله مدهامتان قال خضراوان * واخرج هناد وعبد بن حميد عن أبي أيوب الأنصاري في قوله مدهامتان قال هما جنتان خضراوان * واخرج ابن أبي شيبة وهناد وعبد بن حميد عن عطاء بن أبي رباح في قوله مدهامتان قال هما جنتان خضراوان * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله مدهامتان قال خضراوان * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن سعيد ابن جبير في قوله مدهامتان قال خضراوان * وأخرج الخطيب في المتفق والمفترق عن عكرمة في قوله مدهامتان قال خضراوان * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي صالح مدهامتان قال خضراوان من الرمي ناعمتان إذا اشتدت الخضرة ضربت إلى السواد * وأخرج عبد بن حميد وابن جبير عن مجاهد مدهامتان قال مسودتان * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد وعكرمة مدهامتان قالا سوداوان من الري * وأخرج هناد عن الضحاك مدهامتان قال سوداوان من الرمي * وأخرج ابن أبي شيبة عن جابر بن زيد أنه قرأ مدهامتان ثم ركع * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن البراء بن عازب قال العينان اللتان تجريان خير من النضاختين

(١٤٩)