المنذر عن عكرمة قال بسوقها التفافها * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لها اطلع نضيد قال متراكم بعضه على بعض * قوله تعالى (كذبت قبلهم قوم نوح) الآية * أخرج ابن المنذر وابن جرير عن مجاهد في قوله فحق وعيد قال ما أهلكوا به تخويفا لهم وفى قوله أفعيينا بالخلق الأول قال أفعيي علينا حين أنشأناكم بل أنتم في ليس من خلق جديد قال يمترون بالبعث * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله أفعيينا بالخلق الأول يقول لم يعينا الخلق الأول وفى قوله بل هم في ليس من خلق جديد يقول في شك من البعث * قوله تعالى (ولقد خلقنا الانسان) الآية * أخرج ابن مردويه عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نزل الله من ابن آدم أرفع المنازل هو أقرب إليه من حبل الوريد وهو يحول بين المرء وقلبه وهو آخذ بناصية كل دابة وهو معهم أينما كانوا * وأخرج ابن المنذر عن جويبر رضي الله عنه قال سألت الضحاك عن قوله ونحن أقرب إليه من حبل الوريد قال ليس شئ أقرب إلى ابن آدم من حبل الوريد والله أقرب إليه منه * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من حبل الوريد قال عرق العنق * وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من حبل الوريد قال نياط القلب وما حمل * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله من حبل الوريد قال الذي في الحلق * قوله تعالى (إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد) الآية * أخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله إذ يتلقى المتلقيان قال مع كل انسان ملكان ملك عن يمينه وآخر عن شماله فاما الذي عن يمينه فيكتب الخير وأما الذي عن شماله فيكتب الشر * وأخرج أبو نعيم والديلمي عن معاذ بن جبل مرفوعا ان الله لطف الملكين الحافظين حتى أجلسهما عن الناجذين وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما * وأخرج أبو نعيم في الحلية عن مجاهد قال اسم صاحب السيئات قعيد * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في الآية قال عن اليمين كاتب الحسنات وعن الشمال كاتب السيئات * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الآية قال يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر حتى أنه ليكتب قوله أكلت شربت ذهبت جئت رأيت حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فأقر منه ما كان فيه من خير أو شر وألقى سائره فذلك قوله يمحو الله ما يشاء ويثبت * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والحاكم وصححه من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال انما يكتب الخير والشر لا يكتب يا غلام أسرج الفرس ويا غلام اسقني الماء * وأخرج ابن المنذر عن عكرمة قال لا يكتب الا ما يؤجر عليه ويؤزر فيه لو قال رجل لامرأته تعالى حتى نفعل كذا وكذا كان يكتب عليه شئ * وأخرج ابن أبي الدنيا في الفدية من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الآية قال كاتب الحسنات عن يمينه يكتب حسناته وكاتب السيئات عن يساره فإذا عمل حسنة كتب صاحب اليمين عشرا وإذا عمل سيئة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه حتى يسبح أو يستغفر فإذا كان يوم الخميس كتب ما يجزى به من الخير والشر ويلقى ما سوى ذلك ثم يعرض على أم الكتاب فيجده يحملنه فيه * وأخرج ابن أبي الدنيا في الصمت عن علي قال لسان الانسان قلم الملك وريقه مداده * وأخرج ابن أبي الدنيا وابن المنذر عن الأحنف بن قيس في قوله عن اليمين وعن الشمال قعيد قال صاحب اليمين يكتب الخير وهو أمير على صاحب الشمال فان أصاب العبد خطيئة قال أمسك فان استغفر الله نهاه أن يكتبها وان أبى الا ان يصر كتبها * وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ في العظمة من طريق ابن المبارك عن ابن جريج قال ملكان أحدهما على يمينه يكتب الحسنات وملك عن يساره يكتب السيئات فالذي عن يمينه يكتب بغير شهادة من صاحبه ان قعد فأحدهما عن يمينه والآخر عن يساره وان مشى فأحدهما امامه والآخر خلفه وان رقد فأحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه قال ابن المبارك وكل به خمسة املاك ملكان بالليل وملكان بالنهار يجيآن ويذهبان وملك خامس لا يفارقه ليلا ولا نهارا * وأخرج الفريابي وابن جرير عن مجاهد في قوله رقيب عتيد قال رصيد * وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن حجاج بن دينار قال قلت لأبي معشر الرجل يذكر الله في نفسه كيف تكتبه الملائكة قال يجدون الريح * وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن أبي عمران الجوني قال

(١٠٣)