الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج ٦ - الصفحة ٣٥٤ - سورة البلد

من نجد الخير * وأخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله عنه قال ذكر لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكر مثله * وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما هما نجدان نجد الخير ونجد الشر فلا يكن نجد الشر أحب إلى أحدكم من نجد الخير * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وهديناه النجدين قال الثديين * قوله تعالى (فلا اقتحم العقبة) الآيات * أخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عمر رضي الله عنه فلا اقتحم العقبة قال جبل في جهنم * وأخرج ابن جرير عن الحسن رضي الله عنه مثله * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال العقبة النار * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال للناس عقبة دون الجنة واقتحامها فك رقبة الآية * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي رجاء رضي الله عنه قال بلغني ان العقبة التي ذكر الله في كتابه مطلعها سبعة آلاف سنة ومهبطها سبعة آلاف سنة * وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما فلا اقتحم العقبة قال عقبة بين الجنة والنار * وأخرج ابن المنذر عن أبي صالح رضي الله عنه فلا اقتحم العقبة قال عقبة بين الجنة والنار * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن كعب الأحبار قال العقبة سبعون درجة في جهنم * وأخرج ابن جرير عن ابن زيد فلا اقتحم العقبة قال ألا سلك الطريق التي فيها النجاة والخير * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن فلا اقتحم العقبة قال جهنم وما أدراك ما العقبة قال ذكر لنا انه ليس من رجل مسلم يعتق رقبة مسلمة الا كانت قداءه من النار * وأخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله عنه وما أدراك ما العقبة ثم أخبر عن اقتحامها فقال فك رقبة ذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الرقاب أيها أعظم أجرا قال أكثر ثمنا * وأخرج ابن مردويه عن أبي الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أمامكم عقبة كؤدا لا يجوزها المثقلون فانا أريد ان أتخفف لتلك العقبة * وأخرج الحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه عن عائشة رضي الله عنها قالت لما نزلت فلا اقتحم العقبة قيل يا رسول الله ما عند أحدنا ما يعتق الا ٧ عند أحدنا الجارية السوداء تخدمه وتنوء عليه فلو أمرناهن بالزنا فزنين فجئن بالأولاد فأعتقناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلى من أن آمر بالزنا ثم أعتق الولد * وأخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها ان بلغها قول أبي هريرة رضي الله عنه علاقة سوط في سبيل الله أعظم أجرا من عتق ولد زنية فقالت عائشة رضي الله عنها يرحم الله أبا هريرة انما كان هذا ان الله لما أنزل فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة فك رقبة قال بعض المسلمين يا رسول الله انه ليس لنا رقبة نعتقها فإنما يكون لبعضنا الخويدم التي لابد منها فنأمرهن يبغين فإذا بغين فولدن أعتقنا أولادهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأمروهن بالبغاء لعلاقة سوط في سبيل الله أعظم أجرا من هذا * وأخرج ابن مردويه عن أبي نجيح السلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعتق رقبة مؤمنة فإنه يجزى مكان كل عظم من عظامها عظم من عظامه من النار * وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعتق نسمة مسلمة أو مؤمنة وقى الله بكل عضو منها عضوا منه من النار * وأخرج أحمد عن أبي امامة قال قلت يا نبي الله أي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها * وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم وابن مردويه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حتى الفرج بالفرج * وأخرج أحمد وابن حبان وابن مردويه والبيهقي عن البراء ان أعرابيا قال لرسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال أعتق النسمة وفك الرقبة قال أو ليستابوا حدة قال لا ان عتق الرقبة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الركوب والفئ على ذي الرحم فان لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير * وأخرج الفريابي وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يوم ذي مسغبة قال مجاعة * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم ذي مسغبة قال مجاعة * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن