الفاجر * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله خذوه فاعتلوه قال ادفعوه * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ذق انك أنت العزيز الكريم يقول لست بعزيز ولا كريم * وأخرج الأموي في مغازيه عن عكرمة قال لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا جهل فقال إن الله أمرني ان أقول لك أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى قال فنزع يده من يده وقال ما تستطيع لي أنت ولا صاحبك من شئ لقد علمت انى أمنع أهل بطحاء وأنا العزيز الكريم فقتله الله يوم بدر وأذله وعيره بكلمته ذق انك أنت العزيز الكريم * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال قال أبو جهل أيوعدني محمد وأنا أعز من مشى بين جبليها فنزلت ذق انك أنت العزيز الكريم * وأخرج ابن المنذر عن ٧ قال أخبرت ان أبا جهل قال يا معشر قريش أخبروني ما اسمي فذكرت له ثلاثة أسماء عمر والجلاس وأبو الحكم قال ما أصبتم اسمي ألا أخبركم قالوا بل قال اسمي العزيز الكريم فنزلت ان شجرة الزقوم الآيات * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال لما نزلت خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم قال أبو جهل ما بين جبليها رجل أعز ولا أكرم منى فقال الله ذق انك أنت العزيز الكريم * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله ان شجرة الزقوم طعام الأثيم قال أبو جهل * وأخرج ابن مردويه عن أبي بن كعب انه كان يقرئ رجلا فارسيا فكان إذا قرأ عليه ان شجرة الزقوم طعام الأثيم قال طعام اليتيم فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال قل له طعام الظالم فقالها ففصحت بها لسانه * وأخرج عبد بن حميد عن الحسن وعمرو بن ميمون انهما قرآ كالمهل تغلي في البطون بالتاء * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد خذوه فاعتلوه فاقصفوه كما يقصف الحطب * وأخرج عبد ابن حميد وابن المنذر عن الضحاك خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم قال خذوه فادفعوه في وسط الجحيم * وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير إلى سواء الجحيم قال وسط الجحيم * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله ذق انك أنت العزيز الكريم قال هو يومئذ ذليل ولكنه يستهزأ به كما كنت تعزز في الدنيا وتكرم بغير كرم الله وعزه * قوله تعالى (ان المتقين في مقام أمين) * أخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله ان المتقين في مقام أمين قال أمنوا الموت والعذاب * وأخرج ابن أبي شيبة عن الضحاك في قوله في مقام أمين قال أمنوا الموت ان يموتوا وأمنوا الهرم أن يهرموا ولا يجوعوا ولا يعروا * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ان المتقين في مقام أمين قال أمين من الشيطان والأوصاب والأحزان وفى قوله وزوجناهم بحور عين قال بيض عين قال وفي قراءة ابن مسعود بعيس عين وفي قوله يدعون فيها بكل فاكهة آمنين قال أمنوا من الموت والأوصاب والشيطان * وأخرج الفريابي وعبد ابن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله وزوجناهم بحور عين قال أنكحناهم حورا والحور التي يحار فيها الطرف باديا يرى منح سوقهن من وراء ثيابهن ويرى الناظر وجهه في كبد إحداهن كالمرآة من رقة الجلد وصفاء اللون * وأخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الأزرق سأله عن قوله حور عين قال الحوراء البيضاء الممتعة قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت الأعشى الشاعر وهو يقول وحور كأمثال الدما ومناصف * وماء وريحان وراح يصفق * وأخرج البيهقي في البعث عن عطاء في قوله بحور عين قال سود الحدقة عظيمة العين * وأخرج هناد بن السرى وعبد بن حميد عن الضحاك في قوله بحور عين قال الحور البيض والعين العظام الأعين * وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الحور العين من الزعفران * وأخرج ابن مردويه والخطيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحور العين خلقن من زعفران * وأخرج ابن جرير عن ليث بن أبي سليم قال بلغني ان الحور العين خلقن من الزعفران * وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال خلق الحور العين من الزعفران * وأخرج ابن المبارك عن زيد بن أسلم قال إن الله لم يخلق الحور العين من تراب انما خلقهن من مسك وكافور وزعفران * وأخرج ابن أبي الدنيا في صفة الجنة وابن أبي حاتم عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أن حوراء بزقت في بحر لجي لعذب ذلك البحر من عذوبة ريقها * وأخرج ابن أبي الدنيا عن ابن عمر وقال لشفر المرأة أطول من جناح النسر * وأخرج ابن أبي الدنيا عن ابن عباس قال لو

(٣٣)