* وأخرج الحاكم أبو أحمد في الكنى عن العدبس قال كنا عند عمر بن الخطاب فاتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين ما الجواري الكنس فطعن عمر مخصرة معه في عمامة الرجل فألقاها عن رأسه فقال عمر أحروري والذي نفس عمر ابن الخطاب بيده لو وجدتك محلوقا لأنحيت القمل عن رأسك * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس في قوله والليل إذا عسعس قال إذا أدبر والصبح إذا تنفس قال إذا بدا النهار حسين طلوع الفجر * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة والليل إذا عسعس قال إذا أدبر والصبح إذا تنفس قال إذا تنفس قال إذا أضاء وأقبل * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد والليل إذا عسعس قال إذا أظلم * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد والليل إذا عسعس قال إقباله ويقال إدباره * وأخرج عبد الرزاق عن ابن عباس ان نافع بن الأزرق سأله عن قوله والليل إذا عسعس قال اقبال سواده قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت قول النابغة كأنما خدما قالوا وما وعدوا * ال تضمنه من ٧ عسس * وأخرج الطحاوي والطبراني في الأوسط والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن علي انه خرج حين طلع الفجر فقال نعم ساعة الوتر هذه تلا والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس * وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله انه لقول رسول كريم قال جبريل * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة انه لقول رسول كريم قال هو جبريل وفي قوله ولقد رآه بالأفق المبين قال كنا نحدث انه الأفق الذي يجئ منه النهار وفي لفظ انه الأفق من حيث تطلع الشمس * وأخرج ابن عساكر عن معاوية بن قرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل ما أحسن ما أثنى عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين ثم أمين فما كانت قوتك وما كانت أمانتك قال أما قوتي فإني بعثت إلى مدائن لوط وهي أربع مدائن وفي كل مدينة أربعمائة ألف مقاتل سوى الذراري فحملتهم من الأرض السفلى حتى سمع أهل السماء أصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهم فقتلتهم وأما أمانتي فلم أومر بشئ فعدوته إلى غيره * وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل ليلة الاسراء اكشف عن النار فكشف عنها فنظر إليها فذلك قوله مطاع ثم أمين على الوحي وما صاحبكم بمجنون محمد صلى الله عليه وسلم * وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ في العظمة عن أبي صالح في قوله مطاع ثم أمين قال أمين على سبعين حجابا يدخلها بغير اذن وما صاحبكم بمجنون قال محمد صلى الله عليه وسلم وفي قوله ولقد رآه بالأفق المبين قال كنا نحدث انه الأفق الذي يجئ عنه النهار وفي لفظ ان الأفق من حيث تطلع الشمس * وأخرج ابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل عن ابن مسعود ولقد رآه بالأفق المبين قال جبريل في رفرف أخضر قد سد الأفق * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه عن ابن مسعود ولقد رآه بالأفق المبين قال رأى جبريل له ستمائة جناح قد سد الأفق * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله ولقد رآه بالأفق المبين قال انما عنى جبريل ان محمدا رآه في صورته عند سدرة المنتهى * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة ولقد رآه بالأفق المبين قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو رأى جبريل بالأفق والأفق الصبح * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس ولقد رآه بالأفق المبين قال السماء السابعة * وأخرج الدارقطني في الافراد والخطيب في تاريخه والحاكم وصححه وابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها وما هو على الغيب بظنين بالظاء * وأخرج عبد الرزاق وابن مردويه عن ابن الزبير ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها وما هو على الغيب بظنين وفي لفظ بضنين بالضاد * وأخرج عبد بن حميد عن هشام بن عروة قال كان أبى يقرؤها وما هو على الغيب بظنين فقيل له في ذلك فقال قالت عائشة ان الكتاب يخطؤون في المصاحف * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه من طرق عن عبد الله بن الزبير انه كان يقرأ بظنين * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه من طرق عن ابن عباس انه كان يقرأ بضنين وقال ببخيل * وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال زعموا انها في المصاحف وفي مصحف عثمان بضنين * وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن مجاهد وهرون قال في حرف أبي بن كعب بضنين يعنى بالضاد * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد وما هو على الغيب بضنين يقول ما كان يضن عليكم بما يعلم * وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة

(٣٢١)