حوارات مفتوحة مع فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٢٨
جاءت شريعته المقدّسة بتحريم كل ذلك بالكتاب والسنة الشريفة.[١]
٢. عن بُريدة : خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)في بعض مغازيه، فلمّا انصرف جاءت جارية سوداء، فقالت: يا رسول الله إنّي كنت نذرت إن ردّك الله صالحاً أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنّى، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن كنتِ نذرتِ فاضربي وإلاّ فلا. فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب، ثم دخل علي وهي تضرب، ثم دخل عثمان وهي تضرب، ثم دخل عمر فألقت الدفّ تحت إستها ثمّ قعدت عليه، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن الشيطان ليخاف منك يا عمر، إنّي كنت جالساً وهي تضرب، فدخل أبو بكر وهي تضرب، ثمّ دخل عليّ وهي تضرب، ثمّ دخل عثمان وهي تضرب، فلمّا دخلتَ أنت يا عمر ألقت الدفّ !
وفي لفظ أحمد: إن الشيطان ليفرق منك يا عمر .[٢]
أقول: والحديث لا يحتج به لوجوه:
أوّلاً: قد نقله أحمد بن حنبل في مسنده بصور مختلفة
[١] الغدير: ٨ / ٩٩ . [٢] مسند أحمد: ٦ / ٤٨٥، برقم ٢٢٤٨٠ ; سنن الترمذي: ٥ / ٦٢٠، برقم ٣٦٩٠، وغيرها.