المسلم يرث الكافر دون العكس
(١)
٣ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
توريث الكافر من المسلم
٥ ص
(٤)
توريث المسلم من الكافر
٦ ص
(٥)
استعراض كلمات الفقهاء
٧ ص
(٦)
الكتاب حجّة قطعية لا يعدل عنه إلاّ بدليل قطعي
٩ ص
(٧)
أدلّة القائلين بالتوريث
١٢ ص
(٨)
1 إطلاقات الكتاب العزيز
١٢ ص
(٩)
2 إجماع الإمامية على الإرث
١٤ ص
(١٠)
3 الروايات المتضافرة عن أئمّة أهل البيت ـ عليهم السَّلام ـ
١٧ ص
(١١)
علاج الروايات المتعارضة
٢١ ص
(١٢)
4 الآثار المروية في السنن
٢٥ ص
(١٣)
5 حرمان المسلم خلاف الامتنان
٢٧ ص
(١٤)
أدلّة القائلين بعدم التوريث
٢٩ ص
(١٥)
1 حديث عمرو بن شعيب
٢٩ ص
(١٦)
2 حديث أُسامة
٣٣ ص
(١٧)
3 حديث عامر الشعبي
٣٥ ص
(١٨)
4 الاستدلال بالآثار المروية عن الصحابة
٣٦ ص
(١٩)
5 انقطاع الولاية بين الكافر والمسلم
٤٠ ص
(٢٠)
التوارث بين العقلاء نتيجة العلقة التكوينية لا الولاية الشرعيّة
٤١ ص
المسلم يرث الكافر دون العكس - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٥ - ٣ حديث عامر الشعبي
السند يوجب الطعن في الرواية.[ ١ ]
ورابعاً: أنّ أحمد بن حنبل ينقل عن مالك، عن الزهري، عن علي بن الحسينعليمها السَّلام ، عن عمرو بن عثمان، عن أُسامة بن زيد عن النبي(صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) : «لا يرث المسلم الكافر» [ ٢ ] الظاهر في عدم سماعه من النبي (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم)، مباشرة خلافاً لما رواه البخاري الظاهر في ذلك وهذا أيضاً اختلاف واضطراب في الرواية، يحطّ من الاعتماد عليها.
٣. حديث عامر الشعبي
عن عامر الشعبي انّ رسول اللّه(صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) وأبا بكر وعمر قالوا: لا يتوارث أهل دينين.
ولكن الرواية مرسلة، لأنّ الشعبي[ ٣ ] ولد بالكوفة سنة ١٩هـ و قيل: سنة ٢١هـ، ورأى الإمام عليّاً و صلّى خلفه، فكيف ينقل عن النبي (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم)؟! والمعروف أنّ الشعبي كان من
[١]نقله المرتضى في الانتصار:٥٩٠.
[٢]مسند أحمد:٥/٢٠٨.
[٣]انظر موسوعة طبقات الفقهاء:١/٤١٤ برقم١٨١.