سلسلة المسائل العقائدية
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
سلسلة المسائل العقائدية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧
يعدو الأقسام التالية:
أ. «إِلّا وَحْياً».
ب. «أَوْ مِنْ وَراءِ حِجاب».
ج. «أَوْ يُرسل رَسُولًا».
وإليك تفسير الأقسام الثلاثة:
١. «إِلّا وَحياً» إشارة إلى الكلام الملقى في روع الأنبياء بسرعة وخفاء.
٢. «أو مِنْ وَراء حجابٍ» إشارة إلى الكلام الذي سمعه موسى عليه السلام في البقعة المباركة، أعني قوله سبحانه:
«فَلَمّا أَتاهَا نُوديَ مِنْ شاطِئ الوادي الأَيْمن فِي البُقْعَةِ المُباركةِ مِنَ الشَّجرةِ أَن يا مُوسى إِنّي أَنا اللَّهُ ربّ العالمين». [١]
٣. «أَوْ يُرسل رَسُولًا» إشارة إلى الإلقاء بتوسيط ملك الوحي وأمينه، قال سبحانه: «وإِنَّهُ لتنزيلُ ربِّ الْعالَمين* نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمينُ* على قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِين». [٢]
[١]- القصص: ٣٠.
[٢]- الشعراء: ١٩٢- ١٩٤.