سلسلة المسائل العقائدية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥٩

الضرب من الكلام فيقولون: فلان لا تمشي قدمه، ولا ينطق لسانه، ولا تكتب يده، وكذلك في الإثبات، ولا يكون للفعل رجوع إلى الجوارح في الحقيقة بل الفائدة فيه النفي عن الفاعل. [١] ٣. قال سبحانه: «وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيدٍ وَإِنّا لَمُوسِعُون» [٢]
فاليد وإن كانت ظاهرة في العضو الخاص لكنّها في الآيةكناية عن القوة والإحكام، وذلك لأنّ «اليد» من مظاهر القدرة والقوة بقرينة قوله: «وانّا لموسعون»، وكأنّه سبحانه يقول: والسماء بنيناها بقدرة لا يوصف قدرها وإنّا لذو سعة في القدرة لا يعجزها شي‌ء، أو بنيناها بقدرة عظيمة ونوسعها في الخلقة. [٣] ٤. قال سبحانه: «الرحمنُ على الْعَرشِ استَوى» [٤]
انّ العرش في اللغة هو السرير والاستواء عليه هو الجلوس، غير أنّ هذا حكم مفرداتها، وأمّا معنى الجملة فيتفرع‌