احکام نماز
(١)
پیشگفتار
٧ ص
(٢)
مقدمه
١١ ص
(٣)
خلل در اثر انجام مبطلات نماز
١٣ ص
(٤)
مبطلات نماز
١٣ ص
(٥)
احکام مبطلات
١٤ ص
(٦)
خلل بر اثر رعایت نکردن واجبات نماز
١٧ ص
(٧)
1 - اخلال عمدی
١٧ ص
(٨)
اخلال غیر عمدی
٢١ ص
(٩)
عوامل اخلال غیر عمدی
٢١ ص
(١٠)
الف - جهل به حکم
٢١ ص
(١١)
ب – اضطرار
٢٥ ص
(١٢)
ج - سهو و نسیان
٢٦ ص
(١٣)
حکم اجزای فراموش شده
٣١ ص
(١٤)
د شک
٣٢ ص
(١٥)
شکیات نماز (1)
٣٢ ص
(١٦)
صورتهای شک
٣٣ ص
(١٧)
شک در اصل نماز
٣٤ ص
(١٨)
2 - شک در اجزای نماز
٣٧ ص
(١٩)
شک در رکعتهای نماز
٣٨ ص
(٢٠)
الف - شکهای باطل کننده
٣٩ ص
(٢١)
ب - شکهای صحیح
٤١ ص
(٢٢)
صورت شکهای صحیح
٤١ ص
(٢٣)
احکام شکهای صحیح
٤٢ ص
(٢٤)
چند مسأله درباره شکهای صحیح
٤٥ ص
(٢٥)
شکهای غیر معتبر
٤٥ ص
(٢٦)
اقسام شکهای غیر معتبر
٤٦ ص
(٢٧)
1 - شک بعد از محل
٤٦ ص
(٢٨)
2 - شک بعد از سلام
٤٦ ص
(٢٩)
3- شک بعد از وقت
٤٧ ص
(٣٠)
4- شک کثیر الشک
٤٩ ص
(٣١)
احکام کثیر الشک
٥٠ ص
(٣٢)
5- شک امام و مأموم
٥١ ص
(٣٣)
6- شک در نماز مستحیی
٥٣ ص
(٣٤)
نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٥)
چگونگی نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٦)
ویژگیهای نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٧)
احکام نماز احتياط
٥٤ ص
(٣٨)
موارد سجده سهو
٥٧ ص
(٣٩)
احکام سجده سهو
٥٨ ص
(٤٠)
دستور سجده سهو
٥٩ ص
(٤١)
شرايط تكليف
٦١ ص
(٤٢)
شرایط صحت
٦١ ص
(٤٣)
شرايط قبولى
٦٣ ص
(٤٤)
1- ولایت
٦٣ ص
(٤٥)
2- تقوا
٦٧ ص
(٤٦)
3- مسائل اجتماعی
٦٧ ص
(٤٧)
4- مسائل خانوادگی
٦٨ ص
(٤٨)
5-مسائل اقتصادی
٦٩ ص
(٤٩)
6- مسائل بهداشتی
٦٩ ص
(٥٠)
7- حضور قلب
٧٠ ص
(٥١)
نشانه قبولی نماز
٧٠ ص
(٥٢)
اقسام قبولی
٧٠ ص
(٥٣)
شرایط کمال
٧٣ ص
(٥٤)
1- معرفت
٧٣ ص
(٥٥)
2- مشکل ترین عمل
٧٣ ص
(٥٦)
3- سبقت
٧٤ ص
(٥٧)
4- کار تیک در جو ناسالم
٧٥ ص
(٥٨)
5- نشاط در عمل
٧٥ ص
(٥٩)
6- پیوستگی عمل
٧٥ ص
(٦٠)
7- زمان مکان و کیفیت
٧٥ ص
(٦١)
8- کوچک شمردن عمل
٧٦ ص
(٦٢)
موجبات نماز آیات
٧٩ ص
(٦٣)
کیفیت خواندن نماز آیات
٧٩ ص
(٦٤)
احکام نماز آیات
٨٠ ص
(٦٥)
کیفیت نماز عید
٨٤ ص
(٦٦)
دعای قنوت نماز عید
٨٤ ص
(٦٧)
احکام نماز عيد
٨٥ ص
(٦٨)
منابع و ماخذ
٨٧ ص

احکام نماز - یوسفیان، نعمت‌الله - الصفحة ٢٥ - ب – اضطرار

درس چهارم:

خلل در نماز [٤]

ب- اضطرار

«اضطرار» يعنى ناچارى، ناعلاجى و سختى در امرى و «مضطر» يعنى كسى كه در اعمال و رفتار خود ناچار باشد و تابع اراده و اختيار خود نباشد. [١]

اخلال غير عمدى به جهت اضطرار، احكامى دارد كه براى روشنتر شدن بحث به مواردى چند از اضطرار در مقدّمات و واجبات نماز اشاره مى‌كنيم:

١- در حال اضطرار و ناچارى مى‌شود با لباس يا بدن نجس نماز خواند. [٢]

٢- پوشيدن لباس غصبى و ابريشمى خالص و طلا باف و لباسى كه از مردار تهيه شده در حال ناچارى مانعى ندارد و نيز كسى كه ناچار است كه لباس بپوشد و لباس ديگرى غير از اينها ندارد و تا آخر وقت هم ناچارى او از بين نمى‌رود، مى‌تواند با اين لباسها نماز بخواند. (م ٨٣٩)

٣- اگر [نمازگزار] به واسطه تنگى وقت يا جهت ديگر ناچار باشد در جايى كه حركت دارد، مانند اتومبيل، كشتى و ترن نماز بخواند. بقدرى كه ممكن است بايد در حال حركت چيزى نخواند و اگر آنها از قبله به طرف ديگر حركت كنند به طرف قبله برگردد. (م ٨٨٠)

٤- اگر وقت نماز تنگ باشد، يا انسان ناچار شود كه سوره را نخواند، مثلًا بترسد كه اگر سوره را بخواند، دزد يا درنده، يا چيز ديگر به او صدمه بزند، نبايد سوره را بخواند و اگر در كارى عجله داشته باشد مى‌تواند سوره را نخواند. (م ٩٧٩)


١- فرهنگ معارف اسلامِی، دکتر سِید جعفر سجادِی، واژه اضطرار (اقتباس).

٢- عروة الوثقِی، ص ٣٤ (السادس).