احکام نماز
(١)
پیشگفتار
٧ ص
(٢)
مقدمه
١١ ص
(٣)
خلل در اثر انجام مبطلات نماز
١٣ ص
(٤)
مبطلات نماز
١٣ ص
(٥)
احکام مبطلات
١٤ ص
(٦)
خلل بر اثر رعایت نکردن واجبات نماز
١٧ ص
(٧)
1 - اخلال عمدی
١٧ ص
(٨)
اخلال غیر عمدی
٢١ ص
(٩)
عوامل اخلال غیر عمدی
٢١ ص
(١٠)
الف - جهل به حکم
٢١ ص
(١١)
ب – اضطرار
٢٥ ص
(١٢)
ج - سهو و نسیان
٢٦ ص
(١٣)
حکم اجزای فراموش شده
٣١ ص
(١٤)
د شک
٣٢ ص
(١٥)
شکیات نماز (1)
٣٢ ص
(١٦)
صورتهای شک
٣٣ ص
(١٧)
شک در اصل نماز
٣٤ ص
(١٨)
2 - شک در اجزای نماز
٣٧ ص
(١٩)
شک در رکعتهای نماز
٣٨ ص
(٢٠)
الف - شکهای باطل کننده
٣٩ ص
(٢١)
ب - شکهای صحیح
٤١ ص
(٢٢)
صورت شکهای صحیح
٤١ ص
(٢٣)
احکام شکهای صحیح
٤٢ ص
(٢٤)
چند مسأله درباره شکهای صحیح
٤٥ ص
(٢٥)
شکهای غیر معتبر
٤٥ ص
(٢٦)
اقسام شکهای غیر معتبر
٤٦ ص
(٢٧)
1 - شک بعد از محل
٤٦ ص
(٢٨)
2 - شک بعد از سلام
٤٦ ص
(٢٩)
3- شک بعد از وقت
٤٧ ص
(٣٠)
4- شک کثیر الشک
٤٩ ص
(٣١)
احکام کثیر الشک
٥٠ ص
(٣٢)
5- شک امام و مأموم
٥١ ص
(٣٣)
6- شک در نماز مستحیی
٥٣ ص
(٣٤)
نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٥)
چگونگی نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٦)
ویژگیهای نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٧)
احکام نماز احتياط
٥٤ ص
(٣٨)
موارد سجده سهو
٥٧ ص
(٣٩)
احکام سجده سهو
٥٨ ص
(٤٠)
دستور سجده سهو
٥٩ ص
(٤١)
شرايط تكليف
٦١ ص
(٤٢)
شرایط صحت
٦١ ص
(٤٣)
شرايط قبولى
٦٣ ص
(٤٤)
1- ولایت
٦٣ ص
(٤٥)
2- تقوا
٦٧ ص
(٤٦)
3- مسائل اجتماعی
٦٧ ص
(٤٧)
4- مسائل خانوادگی
٦٨ ص
(٤٨)
5-مسائل اقتصادی
٦٩ ص
(٤٩)
6- مسائل بهداشتی
٦٩ ص
(٥٠)
7- حضور قلب
٧٠ ص
(٥١)
نشانه قبولی نماز
٧٠ ص
(٥٢)
اقسام قبولی
٧٠ ص
(٥٣)
شرایط کمال
٧٣ ص
(٥٤)
1- معرفت
٧٣ ص
(٥٥)
2- مشکل ترین عمل
٧٣ ص
(٥٦)
3- سبقت
٧٤ ص
(٥٧)
4- کار تیک در جو ناسالم
٧٥ ص
(٥٨)
5- نشاط در عمل
٧٥ ص
(٥٩)
6- پیوستگی عمل
٧٥ ص
(٦٠)
7- زمان مکان و کیفیت
٧٥ ص
(٦١)
8- کوچک شمردن عمل
٧٦ ص
(٦٢)
موجبات نماز آیات
٧٩ ص
(٦٣)
کیفیت خواندن نماز آیات
٧٩ ص
(٦٤)
احکام نماز آیات
٨٠ ص
(٦٥)
کیفیت نماز عید
٨٤ ص
(٦٦)
دعای قنوت نماز عید
٨٤ ص
(٦٧)
احکام نماز عيد
٨٥ ص
(٦٨)
منابع و ماخذ
٨٧ ص

احکام نماز - یوسفیان، نعمت‌الله - الصفحة ٤٦ - 2 - شک بعد از سلام

شكهاى غيرمعتبر در هر سه قسم شك- در اصل نماز، در افعال و اجزاى نماز و در ركعتهاى آن- جارى مى‌شود و اقسامى دارد كه به شرح آن مى‌پردازيم.

اقسام شكهاى غير معتبر

١- شك بعد از محل‌

منظور از «محل» محلِّ جزء مشكوك است، مثل اين كه در تكبيرةالاحرام- كه محل آن، ابتداى نماز و قبل از حمد است- شك كند، چنانچه شك او بعد از داخل شدن به كارى كه بعد از آن جزء مشكوك انجام مى‌گيرد، پيدا شود، به چنين شكى، شك بعد از محل گويند و نبايد به آن اعتنا كرد.

بنابراين، به شك در تكبيرةالاحرام در وقتى كه مشغول خواندن حمد است، نبايد اعتنا كرد. *

٢- شك بعد از سلام‌

اگر بعد از سلام نماز شك كند كه نمازش صحيح بوده يا نه، مثلًا شك كند ركوع كرده يا نه، يا بعد از سلام نماز چهارركعتى شك كند كه چهار ركعت خوانده يا پنج ركعت به شك خود اعتنا نكند، ولى اگر هر دو طرف شك او باطل باشد، مثلًا بعد از سلام نماز چهار ركعتى شك كند كه سه ركعت خوانده يا پنج ركعت، نمازش باطل است. (م ١١٧٩)


*- توضِیح تفصِیلِی اِین بحث در «شک در اجزاِی نماز» بِیان شد، به آنجا مراجعه شود.