احکام نماز
(١)
پیشگفتار
٧ ص
(٢)
مقدمه
١١ ص
(٣)
خلل در اثر انجام مبطلات نماز
١٣ ص
(٤)
مبطلات نماز
١٣ ص
(٥)
احکام مبطلات
١٤ ص
(٦)
خلل بر اثر رعایت نکردن واجبات نماز
١٧ ص
(٧)
1 - اخلال عمدی
١٧ ص
(٨)
اخلال غیر عمدی
٢١ ص
(٩)
عوامل اخلال غیر عمدی
٢١ ص
(١٠)
الف - جهل به حکم
٢١ ص
(١١)
ب – اضطرار
٢٥ ص
(١٢)
ج - سهو و نسیان
٢٦ ص
(١٣)
حکم اجزای فراموش شده
٣١ ص
(١٤)
د شک
٣٢ ص
(١٥)
شکیات نماز (1)
٣٢ ص
(١٦)
صورتهای شک
٣٣ ص
(١٧)
شک در اصل نماز
٣٤ ص
(١٨)
2 - شک در اجزای نماز
٣٧ ص
(١٩)
شک در رکعتهای نماز
٣٨ ص
(٢٠)
الف - شکهای باطل کننده
٣٩ ص
(٢١)
ب - شکهای صحیح
٤١ ص
(٢٢)
صورت شکهای صحیح
٤١ ص
(٢٣)
احکام شکهای صحیح
٤٢ ص
(٢٤)
چند مسأله درباره شکهای صحیح
٤٥ ص
(٢٥)
شکهای غیر معتبر
٤٥ ص
(٢٦)
اقسام شکهای غیر معتبر
٤٦ ص
(٢٧)
1 - شک بعد از محل
٤٦ ص
(٢٨)
2 - شک بعد از سلام
٤٦ ص
(٢٩)
3- شک بعد از وقت
٤٧ ص
(٣٠)
4- شک کثیر الشک
٤٩ ص
(٣١)
احکام کثیر الشک
٥٠ ص
(٣٢)
5- شک امام و مأموم
٥١ ص
(٣٣)
6- شک در نماز مستحیی
٥٣ ص
(٣٤)
نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٥)
چگونگی نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٦)
ویژگیهای نماز احتیاط
٥٤ ص
(٣٧)
احکام نماز احتياط
٥٤ ص
(٣٨)
موارد سجده سهو
٥٧ ص
(٣٩)
احکام سجده سهو
٥٨ ص
(٤٠)
دستور سجده سهو
٥٩ ص
(٤١)
شرايط تكليف
٦١ ص
(٤٢)
شرایط صحت
٦١ ص
(٤٣)
شرايط قبولى
٦٣ ص
(٤٤)
1- ولایت
٦٣ ص
(٤٥)
2- تقوا
٦٧ ص
(٤٦)
3- مسائل اجتماعی
٦٧ ص
(٤٧)
4- مسائل خانوادگی
٦٨ ص
(٤٨)
5-مسائل اقتصادی
٦٩ ص
(٤٩)
6- مسائل بهداشتی
٦٩ ص
(٥٠)
7- حضور قلب
٧٠ ص
(٥١)
نشانه قبولی نماز
٧٠ ص
(٥٢)
اقسام قبولی
٧٠ ص
(٥٣)
شرایط کمال
٧٣ ص
(٥٤)
1- معرفت
٧٣ ص
(٥٥)
2- مشکل ترین عمل
٧٣ ص
(٥٦)
3- سبقت
٧٤ ص
(٥٧)
4- کار تیک در جو ناسالم
٧٥ ص
(٥٨)
5- نشاط در عمل
٧٥ ص
(٥٩)
6- پیوستگی عمل
٧٥ ص
(٦٠)
7- زمان مکان و کیفیت
٧٥ ص
(٦١)
8- کوچک شمردن عمل
٧٦ ص
(٦٢)
موجبات نماز آیات
٧٩ ص
(٦٣)
کیفیت خواندن نماز آیات
٧٩ ص
(٦٤)
احکام نماز آیات
٨٠ ص
(٦٥)
کیفیت نماز عید
٨٤ ص
(٦٦)
دعای قنوت نماز عید
٨٤ ص
(٦٧)
احکام نماز عيد
٨٥ ص
(٦٨)
منابع و ماخذ
٨٧ ص

احکام نماز - یوسفیان، نعمت‌الله - الصفحة ٢٧ - ج - سهو و نسیان

چند مسأله‌

براى توضيح بيشتر به مسايل زير توجه كنيد:

١- اگر نمازگزار ركوع را فراموش كند، دو صورت دارد:

الف- پيش از رسيدن به سجده يادش بيايد، بايد بايستد بعد به ركوع رود و چنانچه به حالت خميدگى به ركوع برگردد *، نمازش باطل است. (م ١٠٤١)

ب- بعد از آن كه پيشانى به زمين برسد، يادش بيايد كه ركوع نكرده بنابر احتياط واجب بايد بايستد و ركوع را به جا آورد و نماز را تمام كند و دوباره بخواند. (م ١٠٤٢)

٢- اگر حمد و سوره يا يكى از آنها را فراموش كند و بعد از رسيدن به ركوع بفهمد، نمازش صحيح است. (م ٩٨١)

٣- دو سجده روى هم يك ركن‌است كه اگركسى درنماز واجب عمداً يا از روى فراموشى هردو را ترك كند، يا دوسجده ديگر به آنها اضافه نمايد، نمازش باطل است. ** (م ١٠٤٦)

٤- اگر نمازگزار ركنى از نماز را فراموش كند، دو صورت دارد:

الف- چنانچه ركن بعد از آن را به جاآورد، مثلًا پيش از آن كه ركوع كند دو سجده نمايد، نماز باطل است. (م ١١٠٩)

ب- چنانچه چيزى را كه بعد از آن است و ركن نيست به جا آورد، مثلًا پيش از آن كه دو سجده كند تشهد بخواند، بايد ركن را به جا آورد و آنچه را اشتباهاً پيش از آن خوانده دوباره بخواند. (م ١١١٠)

٥- اگر نمازگزار چيزى را كه ركن نيست فراموش كند، دو صورت دارد:

الف- اگر ركن بعد از آن را به جا آورد، مثلًا حمد را فراموش كند و مشغول ركوع شود، نمازش صحيح است. (م ١١١١)

ب- چنانچه چيزى را كه بعد از آن است و آن هم ركن نيست به جا آورد، مثلًا حمد را فراموش كند و سوره را بخواند چنانچه مشغول ركن بعد شده باشد، مثلًا در ركوع يادش‌بيايد


*- ِیعنِی اگر بدون اِین‌که باِیستد، به حال خمِیدگِی به رکوع برگردد، چون قِیام متّصل به رکوع را به جا نِیاورده، نماز او باطل است.

**- دو سجده از ِیک رکعت چنِین حکمِی را دارد، ِیعنِی اگر ٢، ٣ و ٤ سجده در ِیک نماز ولِی متناوباً کم ِیا زِیاد شود (به طور غِیر عمدِی) نماز باطل نمِی‌شود.