احکام عبادی - یوسفیان، نعمتالله - الصفحة ٩١ - احکام نیت
است، ولى آشاميدن صدق مىكند. [١]
٢- اگر روزهدار عمداً چيزى بخورد يا بياشامد، روزه او باطل مىشود. (م ١٥٧٣)
٣- موارد زير، حكم خوردن و آشاميدن را دارد و انجام عمدى آن روزه را باطل مىكند:
الف- فرو بردن رطوبت مسواكى كه آن را از دهان بيرون آورده و دوباره به دهان برده است. (م ١٥٧٣)
ب- فرو بردن چيزى كه لاى دندان مانده است. (م ١٥٧٧)
ج- فرو بردن اخلاط سر و سينه كه به فضاى دهان رسيده باشد بنابر احتياط واجب، ولى تا به فضاى دهان نرسيده، اشكال ندارد. (م ١٥٨٠)
د- فرو بردن چيزى كه بر اثر آروغ زدن در دهان آمده. (م ١٦٧١)
ه- استعمال آمپولى كه به جاى غذا بهكار مىرود بنابر احتياط واجب، ولى تزريق آمپولى كه عضو را بىحس مىكند، يا به جاى دوا استعمال مىشود، اشكال ندارد. (م ١٥٧٦)
سؤال ١- نظر شريف جنابعالى درباره تزريق آمپول و ساير تزريقات نسبت به روزهداران در ماه مبارك رمضان، چيست؟
جواب- احتياط واجب آن است كه روزهدار از آمپولهاى مقوّى يا مغذّى و هر آمپولى كه در رگ تزريق مىشود و نيز انواع سرمها خوددارى كند، لكن آمپولهاى دارويى كه در عضله تزريق مىشود و نيز آمپولهايى كه براى بى حسّ كردن به كار مىرود، مانعى ندارد. [٢]
سؤال ٢- حكم استعمال دخانيات مانند سيگار در حال روزه چيست؟
جواب- احتياط واجب آن است كه روزهدار از دودهاى انواع دخانيات و نيز مواد مخدرى كه از راه بينى يا زير زبان جذب مىشود، خوددارى كند. [٣]
سؤال ٣- آيا اگر از دهان شخص روزهدار خون بيايد، روزهاش باطل مىشود؟
جواب- روزه به سبب آن باطل نمىشود، ولى واجب است از رسيدن خون به حلق
١- تحرِیر الوسِیله، ج ١، ص ٢٨١.
٢- رساله اجوبة الاستفتائات، ص ١٦٠.
٣- همان، ص ١٥٨.