احکام عبادی
(١)
پیشگفتار
١١ ص
(٢)
اقسام نماز
٢٠ ص
(٣)
نمازهای یومیه
٢٠ ص
(٤)
مقدمات نماز
٢١ ص
(٥)
واجبات نماز
٢٧ ص
(٦)
نيت
٢٨ ص
(٧)
تكبيرة الإحرام
٢٨ ص
(٨)
قيام
٢٨ ص
(٩)
ركوع
٢٩ ص
(١٠)
سجود
٢٩ ص
(١١)
قرائت و ذكر
٣٠ ص
(١٢)
تشهد
٣١ ص
(١٣)
سلام
٣١ ص
(١٤)
ترتيب
٣١ ص
(١٥)
موالات
٣٢ ص
(١٦)
احکام مبطلات نماز
٣٤ ص
(١٧)
الف - روبرگرداندن از قبله
٣٥ ص
(١٨)
ب - سخن گفتن
٣٥ ص
(١٩)
ج - خنده و گریه صدا دار
٣٦ ص
(٢٠)
د- برهم زدن صورت نماز
٣٧ ص
(٢١)
ه - خوردن و آشامیدن
٣٧ ص
(٢٢)
مکروهات نماز
٣٧ ص
(٢٣)
شک های باطل
٤٠ ص
(٢٤)
شکهای غیر معتبر
٤١ ص
(٢٥)
شکهای صحیح
٤١ ص
(٢٦)
نماز احتیاط
٤٣ ص
(٢٧)
سجده سهو
٤٣ ص
(٢٨)
موارد لزوم نماز جماعت
٤٧ ص
(٢٩)
کیفیت اقتدا
٤٨ ص
(٣٠)
موارد اقتدا
٤٨ ص
(٣١)
وظايف مأموم
٤٩ ص
(٣٢)
آداب نماز جمعه
٥١ ص
(٣٣)
وظیفۀ امام جمعه هنگام ایراد خطبه ها
٥٣ ص
(٣٤)
احکام نماز جمعه
٥٣ ص
(٣٥)
نماز قضا
٥٦ ص
(٣٦)
نماز آیات
٥٧ ص
(٣٧)
نماز میت
٥٩ ص
(٣٨)
نماز طواف واجب
٥٩ ص
(٣٩)
نماز قضای پدر
٥٩ ص
(٤٠)
نماز استیجاری ،نذر عهد و قسم
٥٩ ص
(٤١)
موارد تمام بودن نماز در سفر
٦٣ ص
(٤٢)
تمام بودن نماز در بعضی مکانها
٦٣ ص
(٤٣)
وطن کجاست؟
٦٤ ص
(٤٤)
احکام نماز مسافر
٦٤ ص
(٤٥)
حکم بیرون رفتن از محل اقامت
٦٨ ص
(٤٦)
احکام قصد اقامت
٦٩ ص
(٤٧)
1 - نوافل يوميه
٧٢ ص
(٤٨)
احکام نمازهای نافله
٧٤ ص
(٤٩)
2 - نماز شب
٧٤ ص
(٥٠)
قنوت
٧٧ ص
(٥١)
ذكر قنوت
٧٧ ص
(٥٢)
آداب قنوت
٧٧ ص
(٥٣)
تعقیب نماز
٧٨ ص
(٥٤)
سجدة شكر
٨٠ ص
(٥٥)
اقسام روزه
٩٠ ص
(٥٦)
واجبات روزه
٩١ ص
(٥٧)
احکام نیت
٩١ ص
(٥٨)
خوردن و آشامیدن
٩٤ ص
(٥٩)
جماع
٩٦ ص
(٦٠)
استمنا
٩٦ ص
(٦١)
دروغ بستن به خدا و پیغمبر
٩٦ ص
(٦٢)
رساندن غبار غلیظ به حلق
٩٧ ص
(٦٣)
فرو بردن سر در آب
٩٨ ص
(٦٤)
باقی ماندن بر جنابت تا اذان صبح
١٠٠ ص
(٦٥)
اماله کردن
١٠٢ ص
(٦٦)
قی کردن
١٠٢ ص
(٦٧)
مکروهات روزه
١٠٢ ص
(٦٨)
الف - موارد قضای روزه
١٠٥ ص
(٦٩)
ب - موارد قضا و کفاره
١٠٦ ص
(٧٠)
کفاره روزه
١٠٦ ص
(٧١)
احکام کفاره روزه
١٠٧ ص
(٧٢)
كفارة جمع
١٠٨ ص
(٧٣)
زکات فطره
١٠٩ ص
(٧٤)
1 – کهنسالان
١١٢ ص
(٧٥)
2 – بیماران
١١٣ ص
(٧٦)
3- زنان حامله
١١٤ ص
(٧٧)
4- زن شیرده
١١٤ ص
(٧٨)
5- افراد مسافر
١١٥ ص
(٧٩)
فهرست منابع
١١٩ ص

احکام عبادی - یوسفیان، نعمت‌الله - الصفحة ١٠٩ - زکات فطره

٢- بيماران‌

چنانچه بيمارى و مرض موجب ضرر يا خوف ضرر باشد، عذر از روزه گرفتن محسوب مى‌شود. ولى بيمارى‌هاى جزئى كه موجب ضرر نگردد، يا خوف ضرر در آن نباشد باعث معاف شدن از روزه نمى‌شود. بنابراين بيمارانى كه روزه گرفتن براى آن‌ها ضرر دارد، يا مى‌ترسند روزه براى آنان ضرر داشته باشد از روزه گرفتن معاف هستند، همچنين اگر روزه گرفتن موجب بروز بيمارى يا تشديد آن در شخصى گردد، از روزه گرفتن معاف خواهد بود. [١]

گفتنى است كه افراد پس از بهبودى كه روزه گرفتن بر آنان ضرر نداشته باشد بايد قضاى روزه‌هايى را كه نگرفته‌اند، به جا آورند.

ولى اگر بيمارى تا رمضان سال بعد طول بكشد قضاى روزه‌هايى را كه نگرفته‌اند واجب نيست و بايد براى هر روز يك مُد طعام به فقير بدهند. (ر. ك: م ١٧٠٢- ١٧٠٤)

اگر انسان مرضى دارد كه زياد تشنه مى‌شود و نمى‌تواند تشنگى را تحمّل كند، يا براى او مشقّت دارد، روزه بر او واجب نيست، ولى در صورت دوم بايد براى هر روز يك مُد طعام به فقير بدهد و احتياط واجب آن است كه بيشتر از مقدارى كه ناچار است آب نياشامد و چنانچه بعد بتواند روزه بگيرد، بنابر احتياط واجب بايد روزه‌هايى را كه نگرفته قضا نمايد. (م ١٧٢٧)

سؤال ١- اگر پزشك شخصى را از روزه گرفتن منع كند آيا با توجه به اين كه بعضى از پزشكان اطلاعى از مسائل شرعى ندارند، عمل به گفته او واجب است؟

جواب- اگر مكلّف از گفته پزشك يقين پيدا كند كه روزه براى او ضرر دارد و يا از گفته وى يا منشأ عقلايى ديگرى براى او خوف از ضرر حاصل شود، روزه گرفتن براى او


١- ر.ک: استفتاءات، ج ١، ص ٣١٦ ـ ٣١٧.