تفسير السمرقندي - أبو الليث السمرقندي - ج ٣ - الصفحة ٤٢١

لقومه الكفار لم تؤذونني بالتكذيب والشتم * (وقد تعلمون أني رسول الله إليكم فلما زاغوا) * يعني مالوا عن الحق وعدلوا عنه * (أزاغ الله قلوبهم) * يعني خذلهم عن الهدى فثبتوا على اليهودية * (والله لا يهدي) * يعني لا يرشد إلى دينه * (القوم الفاسقين) * يعني العاصين المكذبين الذين لا يرغبون في الحق قوله تعالى * (وإذ قال عيسى ابن مريم) * يعني وقد قال عيسى ابن مريم لبني إسرائيل * (يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم) * يعني أرسلني الله تعالى إليكم لأدعوكم إلى الإسلام * (مصدقا لما بين يدي من التوراة) * يعني أقرأ عليكم الإنجيل موافقا للتوراة في التوحيد وفي بعض الشرائع * (ومبشرا برسول) * يعني أبشركم برسول * (يأتي من بعدي اسمه أحمد) * وروى ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا يا رسول الله أخبرنا عن نفسك فقال (أنا دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى صلوات الله وسلامه عليهما ورأت أمي رؤياها حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى في أرض الشام) * (فلما جاءهم بالبينات) * يعني جاءهم عيسى بالعجائب التي كان يريهم من إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص * (قالوا هذا سحر مبين) * يعني بينا ظاهرا قرأ حمزة والكسائي * (ساحر) * بالألف والباقون * (سحر) * بغير ألف فمن قرأ * (ساحر) * فهو فاعل ومن قرأ * (سحر) * فهو نعت الفعل سورة الصف ٧ - ٩ ثم قال عز وجل * (ومن أظلم) * يعني من أشد في كفره * (ممن افترى على الله) * يعني اختلق على الله * (الكذب) * وهم اليهود * (وهو يدعى إلى الإسلام) * يعني إلى دين محمد صلى الله عليه وسلم * (والله لا يهدي القوم الظالمين) * أي لا يرشدهم ويقال لا يرحمهم ما داموا على كفرهم ثم قال عز وجل * (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم) * يعني ليبطلوا دين الله بقولهم * (والله متم نوره) * يعني مظهر توحيده وكتابه * (ولو كره الكافرون) * يعني وإن كره اليهود والنصارى قرأ حمزة والكسائي وابن عامر وعاصم في رواية حفص * (والله متم نوره) * على معنى الإضافة والباقون * (متم) * بالتنوين * (نوره) * بالنصب لأنه مفعول به ثم قال عز وجل * (هو الذي أرسل رسوله بالهدى) * يعني بالتوحيد * (ودين الحق) * يعني بشهادة أن لا إله إلا الله * (ليظهره على الدين كله) * يعني على الأديان كلها قال