قوله: وغير صنوان ١٢١٢٤ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عمرو العنقزي عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء وغير صنوان قال: المتفرق.
١٢١٢٥ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا جابر بن سعيد عن جويبر عن الضحاك صنوان وغير صنوان قال يقول: إذا كان الخمس والست اصلهن واحد، وفروعهن شتى، وطلعهن مختلف، وغير صنوان النخلة غير المنفردة. قوله: تسقى بماء واحد ١٢١٢٦ حدثنا حجاج ابن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: تسقى بماء واحد: ماء السماء، كمثل صالح بني ادم وخبيثهم أبوهم واحد. قوله: ونفضل بعضها على بعض في الاكل ١٢١٢٧ حدثنا أبي، ثنا علي بن هاشم بن مرزوق، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: ونفضل بعضها على بعض في الاكل قال: هذا حامض وهذا حلو، وهذا قل وهذا فارسي. قوله: ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ١٢١٢٨ أخبرنا أحمد بن الأزهر فيما كتب إلي، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي عن علي بن الحكم عن الضحاك: صنوان وغير صنوان فيقول: تسقى بماء واحد بعضها أفضل من بعض حملا ففي ذلك اية لقوم يعقلون قوله تعالى: وان تعجب اية ٥ ١٢١٢٩ حدثنا علي بن الحسن، ثنا أبو الجماهر، ثنا سعيد بن بشير عن قتادة قوله: وان تعجب يا محمد فعجب قولهم. وكان الحسن يقول: ان تعجب يا محمد من تكذيبهم إياك فعجب قولهم.
١٢١٣٠ أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي، ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله تعالى: وان تعجب فعجب قولهم قال: ان تعجب من تكذيبهم وهم رأوا من قدرة الله وأمره وما ضرب لهم

(٢٢٢١)