قوله تعالى: ولا يرد باسنا، عن القوم المجرمين ١٢٠٦٩ وبه، عن ابن عباس قوله: ولا يرد باسنا، عن القوم المجرمين وذلك أن الله بعث الرسل فدعوا قومهم واخبروهم انه من أطاع الله نجى ومن عصاه عذب وغوى. قوله تعالى: لقد كان في قصصهم عبرة اية ١١١ ١٢٠٧٠ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله: عبرة قال معرفة لأولي الألباب قال: لذوي العقول.
١٢٠٧١ حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد عبرة لأولي الألباب يعني ليوسف واخوته. قوله تعالى ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه ١٢٠٧٢ حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن إسحاق ثنا سعيد، عن قتادة قوله ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه فالقران يصدق الكتب التي قبله ويشهد عليها.
١٢٠٧٣ حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، عن ابن إسحاق قوله: ولكن تصديق الذي بين يديه اي: لما كان قبله من الخبر عنه. قوله تعالى: وتفصيل كل شيء ١٢٠٧٤ حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو الجماهر، ثنا سعيد، عن غير قتادة قوله: وتفصيل كل شيء من شانه.
١٢٠٧٥ حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قوله: وتفصيل كل شيء. حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته. قوله تعالى: وهدى ورحمة تفسير: هدى قد مر فيما قبل.

(٢٢١٣)