القاسم قال مالك: سمعت زيد بن اسلم يقول في هذه الآية: نرفع درجات من نشاء انه: العلم يرفع الله من يشاء به في الدنيا. قوله تعالى: وفوق كل ذي علم عليم ١١٨٢٩ حدثنا الحسن بن أبي الربيع أنبأ عبد الرزاق، أنبأ الثوري عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير قال: كنا عند ابن عباس فحدث حديثا فتعجب رجل فقال الحمد لله فوق كل ذي علم عليم فقال ابن عباس: بئس ما قلت. الله العليم، وهو فوق كل عالم.
١١٨٣٠ حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: وفوق كل ذي علم عليم قال: يكون الرجل اعلم من الرجل، والرجل اعلم من الرجل، والله فوق كل ذي علم عليم.
١١٨٣١ حدثنا أبي ثنا محمد بن المنهال الضرير، ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء، عن عكرمة في قوله: وفوق كل ذي علم عليم قال: علم الله فوق علم العباد.
١١٨٣٢ حدثنا أبي ثنا محمد بن وهب بن عطية، ثنا الوليد، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة في قوله: نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قال: هكذا ينتهي العلم إلى الله عز وجل، منه بدا، واليه يعود ويرجع. قوله تعالى: قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل اية ٧٧ ١١٨٣٣ حدثنا أبي، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو سعيد بن أبي الوضاح عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال: عوقب يوسف ثلاث مرات، والثالثة حين قال: أيتها العير انكم لسارقون فاستقبل في وجهه، ان يسرق فقد سرق أخ له من قبل يعنونه.
١١٨٣٤ حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود، ثنا الفيض بن الفضل ثنا مسعر بن كدام، عن أبي حصين عن سعيد بن جبير: ان يسرق فقد سرق أخ له من قبل قال: سرق يوسف صنما لجده أبي أمه من ذهب وفضة، كسره ثم ألقاه في الطريق فعيره بذلك اخوته.

(٢١٧٧)