الفضل، عن محمد بن إسحاق: يقال: ان الشاهد مشيوا، رجل من أهل اطيفير، كان يستعين برايه ويسمع منه الا أنه قال: اشهد ان كان قميصه قد من قبل لقد صدقت وهو من الكاذبين، وذلك أن الرجل انما يريد المراة مقبلا، وذلك أن الرجل لا يأتي المراة مدبرا، وقال: انه لا ينبغي ان يكون في الحق الا ذلك. قوله تعالى: وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين ١١٥١٤ حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، عن أسباط، عن السدي، فقال ابن عمها: في القميص تبيان الامر انظروا ان كان قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما اتي بالقميص وجد قد قد من دبر. قوله تعالى: فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن ان كيدكن عظيم اية ٢٨ ١١٥١٥ حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، قال: فلما رأى اطيفير قميصه قد من دبر عرف انه من كيدها قال: انه من كيدكن ان كيدكن عظيم قوله تعالى: يوسف اعرض عن هذا اية ٢٩ ١١٥١٦ حدثنا علي بن الحسن، ثنا أبو الجماهر، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، قوله: يوسف اعرض عن هذا: الامر والحديث.
١١٥١٧ أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي، انا اصبغ قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله: يوسف اعرض عن هذ قال: لا تذكره. قوله تعالى: واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين ١١٥١٨ حدثنا أبي، ثنا نصر بن علي، حدثني أبي عن قرة، عن الحسن في قوله: واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين قال: حلما.
١١٥١٩ حدثنا علي بن الحسن، ثنا أبو الجماهر، انا سعيد بن بشير، عن قتادة،

(٢١٣٠)