قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال سئل يعني صالح بن محمد عن علي بن أبي طلحة ممن سمع التفسير قال من لا أحد وروى عنه الثقات مثل بديل بن ميسرة والحكم بن عتيبة وداود بن أبي هند ومعاوية بن صالح وسفيان الثوري فلا أدري هو كوفي أو شامي أو بصري لانه روى عنه الكوفيون والشاميون وغيرهم قلت وزعم أحمد بن حنبل أن علي بن أبي طلحة الذي روى عنه الثوري والحسن بن صالح كوفي وهو غير الشامي وأن حجاجا الاعور إنما رأى هذا الكوفي وقد شرحنا ذلك في كتابنا الموضح أوهام الجمع والتفريق وذكرنا هناك ما لا حاجة بنا إلى ذكره في هذا الكتاب أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة شامي قال يعقوب وروى عنه شعبة وحماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة وهو يكنى أبا طلحة وهو ضعيف الحديث منكر ليس بمحمود المذهب وقال يعقوب في موضع آخر علي بن أبي طلحة أبو الحسن الهاشمي شامي ليس هو بمتروك ولا حجة هو أخبرنا علي بن أبي علي أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا بكر بن أحمد بن حفص الشعراني حدثنا أبو بكر أحمد بن عيسى البغدادي في كتاب تاريخ الحمصيين قال وأبو محمد علي بن أبي طلحة مولى بني هاشم اسم أبي طلحة سالم بن المخارق أعتقه العباس ومات علي بن أبي طلحة سنة ثلاث وأربعين ومائة (٦٣١٨) علي بن سهل المدائني حدث بن شبابة بن سوار روى عنه محمد بن جرير الطبري أخبرنا محمد بن بكير المقرئ أخبرنا علي بن محمد بن المعلى الشونيزي حدثنا محمد بن جرير حدثني علي بن سهل المدائني حدثنا شبابة بن سوار حدثنا ورقاء