يأكل منها بالمعروف، أو يطعم صديقا غير متمول فيه.
٤٣٦٥ - نا محمد بن جعفر بن رميس، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا معاذ، بن معاذ نا ابن عون. ح ونا عمر بن أحمد بن علي القطان، نا محمد بن عثمان بن كرامة، نا أبو أسامة، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر قال: أصاب عمر رضي الله عنه أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما أصبت مالا قط هو أنفس عندي منه، فما تأمرني؟ فقال: " إن شئت جعلتها لله، حبست أصلها، وتصدقت بها ". فجعلها عمر صدقة على الفقراء، وفي القربى، وفي الرقاب، وابن السبيل، والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف، أو يطعم صديقا غير متمول فيه، قال أبو أسامة: قال بعض أصحابنا، عن ابن عون: ذكرت حديث نافع لمحمد بن سيرين، فقال: " غير متأثل مالا "، وقال: وحدثنا أبو أسامة، عن ابن عون، حدثني رجل أنه قرأ تلك الرقعة فكان فيها: " غير متأثل مالا "، هذا حديث أبي أسامة.
٤٣٦٦ - نا محمد بن أحمد بن الصواف، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا عبيد الله بن عمر أبو سعيد، نا سليم بن أخضر ويزيد بن زريع قالا: نا ابن عون بهذا الإسناد نحوه. قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه أنه لا تباع أصلها ولا توهب، ولا تورث، وفي آخره قال ابن عون: فذكرت هذا لمحمد فقال: " غير متأثل مالا ".
٤٣٦٧ - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن منصور زاج، نا النضر بن شميل، نا عبد الله بن عون، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصاب أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فيها، فقال: يا رسول الله، إني أصبت أرضا بخيبر، ما أصبت مالا قط أنفس عندي منه، فما تأمرني بها؟ قال: " إن شئت حبست أصلها، وتصدقت بها "، قال:
فتصدق بها أنها لا تباع أصلها، ولا توهب، ولا تورث، فتصدق بها على الفقراء، والقربى، وفي الرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل، والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف، أو يطعم صديقا غير متمول منها.
٤٣٦٨ - قرئ على محمد بن الحسن بن أبي الشوارب قيل له: سمعت العباس بن يزيد، نا معاذ بن معاذ والأنصاري قالا: نا ابن عون، ح ونا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون

(١١٤)