١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص

سنن الدارقطني - الدارقطني - ج ٤ - الصفحة ١١٢ - باب كيف يكتب الحبس

٤٣٥٦ - نا إبراهيم بن حماد، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا مطرف، نا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن أول صدقة تصدق بها في الإسلام صدقة عمر بن الخطاب، وأن عمر قال: يا رسول الله، أشر كيف أصنع؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحبس أصلها، وسبل ثمرها ".
٤٣٥٧ - نا أبو عبد الله محمد بن القاسم الأزدي المعروف بابن ابنة كعب، نا الهيثم بن سهل، نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر. ح ونا محمد بن القاسم، نا الهيثم بن سهل، نا حماد بن زيد، نا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله، إني أصبت مالا بخيبر، لم أصب مالا أحب إلي منه، فقال له: " إن شئت تصدقت به، وأمسكت أصله "، قال: فتصدق به عمر على القربى والمساكين وابن السبيل، لا جناح على من وليها أن يأكل، أو يطعم صديقا غير متمول منه مالا، أو متأثل منه مالا.
٤٣٠٨ - نا محمد بن أحمد بن أسد الهروي، نا محمد بن الحسين أبو جعفر الحراني، نا يونس بن محمد، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر: أنه أصاب أرضا بخيبر يقال لها: ثمغ، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: " حبس أصلها، وتصدق بثمرتها ".
٤٣٥٩ - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني إسماعيل، حدثني عبد العزيز بن المطلب، حدثني يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بماله بثمغ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصدق به تقسم ثمره، وتحبس أصله، لا يباع ابن يورث ".
٤٣٦٠ - نا علي بن محمد المصري، نا محمد بن الربيع بن بلال، نا حرملة بن يحيى وأحمد ابن أبي بكر قالا: نا ابن وهب. ح وثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد، نا الحسين بن الهيثم أبو الربيع الرازي، نا حرملة، أنا ابن وهب، أخبرني إبراهيم بن سعد، عن عبد العزيز بن المطلب، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يتصدق بماله الذي بثمغ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " تصدق بثمره، وأحبس أصله، لا يباع لا يورث ".
(١١٢)