ص ٢٤٩ الرقم ١٩٣، كشف اليقين ص ٨٧، كنز العمال ج ١٣ ص ١٧١ الرقم ٣٦٥١٦، السيرة الحلبية ج ٣ ص ٨٦، بحار الانوار ج ٣٨ ص ٧٧، ينابيع المودة ص ١٦٤. = عليه السلام فقلت له: يابن رسول الله، في نفسي مسألة اريد أن اسألك عنها. فقال: (إن شئت أخبرتك بمسألتك قبل أن تسألني، وإن شئت فسل). قال: فقلت له: يابن رسول الله وبأي شئ تعرف ما في نفسي قبل سؤالي عنه ؟ قال: (بالتوسم والتفرس، اما سمعت قول الله عزوجل: (إن في ذلك لآيات للمتوسمين). (الحج / ٣١) وقول رسول الله صلى الله عليه وآله: (اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنور الله عز وجل) ؟ قال: قلت له: يابن رسول الله فاخبرني بمسألتي. قال: (أردت أن تسألني عن رسول الله صلى الله عليه وآله لم لم يطق حمله علي عليه السلام عند حطه الاصنام من سطح الكعبة مع قوته وشدته وما ظهر منه في قلع باب القموص بخيبر والرمي بها وراءه اربعين ذراعا، وكان لا يطيق حمله اربعون رجلا، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يركب الناقة والفرس والبغلة والحمار، وركب البراق ليلة المعراج، وكل ذلك دون علي عليه السلام في القوة والشدة). قال: فقلت له: عن هذا والله أردت أن أسألك يابن رسول الله، فاخبرني. فقال: (ان عليا عليه السلام برسول الله شرف، وبه ارتفع، وبه وصل الى اطفاء نار الشرك وابطال كل معبود دون الله عز وجل، ولو علا النبي صلى الله عليه وآله لحط الاصنام لكان بعلي عليه السلام مرتفعا وشريفا واصلا الى حط الاصنام ولو كان ذلك كذلك لكان أفضل منه، ألا ترى أن عليا عليه السلام قال: (لما علوت ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله شرفت وارتفعت حتى لو شئت أن أنال السماء لنلتها ؟) اما علمت أن المصباح هو الذي يهتدى به في الظلمة وانبعاث فرعه من أصله، وقد قال علي عليه السلام: أنا من أحمد كالضوء من الضوء ؟ اما علمت أن محمدا وعليا صلوات الله عليهما كانا نورا بين يدي الله جل جلاله قبل خلق الخلق بألفي عام، وأن الملائكة لما رأت ذلك النور رأت له أصلا قد انشعب فيه شعاع لا مع، فقالت: إلهنا وسيدنا ما هذا النور ؟ فأوحى الله عز وجل إليهم: هذا نور من نوري، أصله نبوة وفرعه إمامة، اما النبوة فلمحمد عبدي ورسولي، واما الامامة فلعلي حجتي ووليي، ولولاهما ما خلقت خلقي. أما علمت ان رسول الله صلى الله عليه وآله رفع يدي علي عليه السلام بغدير خم حتى نظر الناس الى بياض ابطيهما فجعله مولى المسلمين وامامهم، وقد احتمل صلى الله عليه وآله الحسن والحسين عليهما السلام يوم حظيرة بني النجار، فلما قال له بعض أصحابه ناولني أحدهما يا رسول الله. قال: نعم (*)